Русское старообрядчество

Церковь же осталась при прежнем времяисчислении. Поэтому, например, праздник Рождества Христова отмечается верующими 25 декабря по старому юлианскому календарю. А по новому григорианскому календарю он приходится на 7 января.

Но изменения правописания и времяисчисления были совершенно ничтожны перед другими изменениями, потрясшими Россию.

Страну захлестнула кровавая волна красного террора. Так называлось уничтожение большевиками людей, несогласных с их правлением, непокорных и инакомыслящих. Начавшись в 1918 году, затем ослабевая и вновь усиливаясь, террор просуществовал почти 70 лет.

За эти годы безвинно и бессмысленно были уничтожены миллионы людей. Одним из первых был казнен император Николай II. Его с семейством расстреляли в Екатеринбурге.

Коммунисты расстреливали, топили и вешали не только царских генералов, выдающихся ученых, бывших чиновников и купцов. Они казнили и простых людей — тех самых рабочих и крестьян, ради которых якобы была устроена революция.

Большевики объявили одной из своих важнейших задач борьбу с религией — верой в Бога. Они утверждали: религия была придумана богачами, чтобы обманывать бедняков и заставлять их работать на себя.

Поэтому все священнослужители объявлялись пособниками царя и врагами народа. Гонениям подверглись все верующие — поповцы и беспоповцы, никониане и латиняне, магометане и иудеи.

Жестокость большевиков и предательство ими великой России вызвали всеобщее возмущение. Против красных выступила Белая гвардия — вооруженная сила, желавшая возвращения прежних порядков и возрождения прежней России.

Началась Гражданская война. Она охватила всю страну — Дальний Восток, Сибирь, Урал, Среднюю Азию, Поволжье, Дон, Кавказ и побережье Черного моря.

Большинство староверов поддержало белогвардейцев. Сам архиепископ Мелетий (Картушин), избранный предстоятелем Русской Церкви в 1915 году, уехал из Москвы к восставшим казакам на Дон.

Но война против коммунистов была проиграна Белой гвардией. Ее генералы, солдаты и офицеры навсегда покидали Россию. С ними на чужбину уезжали многие старообрядцы — священнослужители и миряне. Одни ехали в Румынию, Югославию и Францию, другие — в Китай, а оттуда в Австралию и Америку.

Внутреннее убранство Рождественского собора. Фотография 1913 г.

Для миллионов староверов, оставшихся в России, наступили черные дни.

Церковь ужасно пострадала от красного террора. Был уничтожен оплот старообрядчества — богатые промышленники и торговцы, зажиточные крестьяне-кулаки и вольные казаки. За годы советской власти были казнены тысячи ревностных священнослужителей и благочестивых мирян. Были закрыты, разорены и разрушены все староверческие монастыри, сотни церквей.

Большевикам удалось разгромить Рогожское кладбище — то, что не удавалось сделать даже царской власти.

В 1929 году были прекращены богослужения в Рождественском соборе. Храм был разграблен и переделан в столовую для рабочих. Теперь возле него можно было видеть не благочестивых богомольцев, а сквернословящих пьяниц.

Предполагалось, что будет закрыт и перестроен в театр Покровский собор, но он чудом уцелел. В 1930 году были сняты колокола с Воскресенского храма-колокольни. Через три года был закрыт и этот храм.

Глава 62. Архиепископ Мелетий

После кончины архиепископа Антония на московский святительский престол был избран Савватий (1824–1898), епископ Тобольский и всея Сибири. В октябре 1882 года собор епископов возвел его в более высокое достоинство — архиепископа.

В августе 1897 года Савватий был вынужден дать полиции подписку в том, что не будет более именоваться московским архиепископом. Это возбудило беспокойство среди верующих.

В декабре вопрос о подписке обсуждался на съезде прихожан Рогожского кладбища. Съезд определил: просить Савватия передать это непростое дело на рассмотрение всех епископов.

В марте 1898 года в Нижнем Новгороде состоялся архиерейский собор. На нем Савватий как сложивший с себя святительский сан был отправлен на покой. В декабре того же года новым московским архиепископом был избран донской епископ Иоанн (Картушин).

Владыка Иоанн (1837–1915) родился в казачьей семье на Дону. Уже в молодости он прославился как непревзойденный начетчик. Многажды ему приходилось спорить о вере с никонианами, даже с младшим братом Калиной Картушиным, который оставил старообрядчество и перешел в Синодальную Церковь.

Владыка Иоанн руководил Древлеправославной Церковью в годы ее расцвета — в пору «золотого века». Но в 1915 году архиепископ скончался.

На московский престол был избран владыка Мелетий (Картушин), епископ Саратовский и Астраханский, двоюродный брат покойного святителя.

Будущий архиерей, Михаил Поликарпович Картушин родился в 1859 году на Дону в казачьей станице. С молодых лет он пользовался уважением земляков. По их настоятельным просьбам в 1886 году Михаил был рукоположен в священнический сан.