Русское затмение. От затмения к РА-Свету

Благодаря этим теперь доступным отрывкам из религиозных иудейских книг, нам постепенно начинает вырисовываться нелицеприятная картина той самой системы, которая не имея к двадцать первому веку чёткой национальности, взяла за основу данные учения, и в руках которой сосредоточены на сегодняшний день многие рычаги всех властных структур и средств массовой информации, в разных странах мира. Мы можем видеть, что рычаги эти действительно обширны, и невзирая на явные шовинистические устремления религиозных книг и откровенные призывы к убийствам, они не только не запрещаются властными структурами разных стран как, к примеру «Славяно-арийские веды» или «Россия в кривых зеркалах», но даже и не имеют вялых попыток обвинения подобной религиозной литературы в том самом шовинизме, экстремизме или как сейчас любят неверно говорить национализме – как обычно всё переворачивая с ног наголову. Даже Гитлер выглядит здесь как едва нашкодивший младенец, но о нём поговорим чуть позже. Парадокс, но похоже обвинения в гипертрофированном национализме придуманы только для русских (гоев) – и в чём же вина русских националистов, так обеспокоивших российские властные структуры и «независимые» СМИ? – читаем по одному из определений: «Национализм – идеология и направление, основополагающим принципом которого, является тезис о ценности нации как высшей формы общественного единства…» (?) То есть право иметь национальность, быть самим собой и отстаивать свою культуру и ценности, видимо не должно относиться к русским. Почему же в России ценность русской нации не только обесценена, но и становится официальным запретом?.. Одновременно объявление превосходства одних религиозных людей над другими и призывы к уничтожению иноверцев в так называемых священных книгах, не считаются противозаконными? Или весь вопрос только в том – кто объявляет об этом превосходстве, кого призывают убивать, и кто на данный момент ближе к власти?

Кажется, сумасшествием уже не только религиозные священные писания, но и всё происходящие вокруг, если посмотреть свободным, не зомбированным средствами массовой информации взглядом. Ну и как же будет теперь действовать мировая сионистская система и носители тайной мудрости священных книг, когда снова приоткрывается их истинное шовинистическое лицо? Может современные евреи наконец увидят, что их так же всего лишь используют в этой системе, и перестанут через свои марионеточные религии призывать каяться других, и сами покаются, отрекаясь от своих священных писаний?.. Может наоборот, проведут закон, запрещающий критиковать и озвучивать священные для иудеев тексты, что бы там не писалось? Но, скорее всего снова всё будет до примитивности просто, но пока ещё действенно – все эти выдержки из священных книг (Талмуда и Торы) будут признаны фальсификацией, как это было с «Протоколами сионских мудрецов», или умышленно неправильным переводом русских националистов и извечных врагов Израиля, а всех, кто их распространяет, естественно «антисемитами» и завистниками вечно подвергающихся нападкам, и лишь только сейчас, немного разбогатевших иудеев… Будет снова выпущено несколько редакций подобных книг, часть которых так и останется только для посвящённых, а отредактированная публичная часть для масс или электората – то есть не еврейского сообщества

«Тора, которая приносит Израилю жизнь, приносит гоям смерть»

Наверное, строками Талмуда уже куда яснее сказано и нет смысла продолжать всех убеждать в период забвения Рода, о каком-то боге едином, по крайней мере для гоев-язычников и евреев-иудеев. Осталось всего лишь снять маски и этим самым гоям, ставших за четыреста лет изгоями проснуться, увидев мир таким, какой он есть, без фальши и лицемерия… Для окончательного прояснения этого момента, теперь уже очевидного противостояния между иудаизмом и древнеславянским язычеством, давайте попытаемся уточнить – кого же в еврейских писаниях называют гоями и язычниками? Большинство исследователей Талмуда и Торы считают, что высказывание относится ко всем не евреям – и всё же корни этих слов и сами слова мы находим именно в древнеславянском и современном русском языке (языках): «гой еси добрый молодец» или более современное «изгой» (тот, что из гоев) – и надо отметить, что не всегда слово «изгой» означает изгнанный. Можно оказывается и на своей родной земле стать изгоем, как, впрочем, и язычником (народником, слабородным). Само выражение «гой еси» в древнеславянском смысле означает – «идущий между небом и землёй сущий», но может быть и более упрощённая форма обращения, как к представителю уже известного рода или общины.