Читаем Рыцарь и буржуа полностью

• новый американский 171

• пропагандируемые и признаваемые 31

• раннекапиталистический (Альберти) 385, 389, 391, 394

• как представитель крупной буржуазии, осуществившей сплав бюргерских и дворянско-рыцарских элементов 393

• безграничная активность 378

• отсутствие религиозной мотивации 382

• самодостаточность 382, 394

• хозяйственность 378, 379

• этическое достоинство знания 379

• о. женщины 382-384, 390 (см. также Добродетели)


• рыцарский 39, 79, 100, 102, 158, 172, 450, 495, 496

• смешанный о. Локка 446, 447

• гомеровского героя

• в военное время 41-48, 72

• в мирной жизни («демонстративная праздность») 48-51, 53


• гражданина, воспитанного Великой французской революцией 407, 408, 410, 414

• дипломата (посла) 117-120, 174

• женщин служили интересам мужчин, проповедовавших эти о. 468

• ковбоя 164

• нациста 79, 204

• нового человека XVIII в. 397

• спартанца 63-73

• среднего гражданина (среднее городское сословие, средний класс) 142, 429, 430, 432, 433

• придворного 108-116, 436

• критика о. придворной жизни 120-126


• человека богемы 278

• враждебное отношение к мещанству 215, 217, 218, 220

• превращение нужды в добродетель 220

• пренебрежение общественной этикой 215

• связь с конкретной эпохой 216

• «частная инициатива» в мире искусства 215


• и антиобразец 30

• и модель 27-29, 191, 205

• и совершенство 29

• и стереотип 30

• в примитивных обществах 32

• у Гесиода 57-59

• у Эзопа 59-61 (см. Воспитание, Тип)


• Образованность (образование, ученость) 130, 153, 307, 308-310, 318, 451

• отношение к о. джентльмена 133

• уважение к о. у мещанства 129


• Ответственность 49, 50, 69, 85,256, 471

• Общественное благо 259, 265

• Патриотизм (патриот) 46, 169, 262, 263, 289

• Пиетисты 239

• Подражание 103, 131

• понятие 33, 35, 36, 38

• роль в формировании личности и обществ 37

• и гипноз 34

• и инстинкт 33, 34

• и понятие идентификации 36

• и совершенство 114

• и ценности 34, 35

• и унификация общества 38 (см. Образец)


• Поведение

• нормы п., их связь с изменением социальных ролей 111

• эстетическая сторона (манера держаться, манеры, хорошее воспитание) 108, 114, 159, 160-162, 165, 167, 310-312, 446 (см. также Этикет)

• одобряемое и фактическое 193, 194

• рациональное и иррациональное 273, 275

• рыцарское 87

• хиппи 160

• и «стиль потребления» 167 (см. Нормы)


• Поступок 302, 418, 422

• греховные с т. зр. церкви 95

• заслуживающие нравственного одобрения (Кант) 239

• умышленный и неумышленный 50

• оценка 168, 423 (см. Красота)


• Правдивость 167

• Праздность 77, 129, 132, 157,352, 375, 378, 381, 407, 441, 457

• отличительный признак классовой принадлежности 242

• у др. германцев 77, 79 (см. Образец, Труд)


• Проступок 49, 414

• Пуританизм (пуритане) 135, 146, 147, 152, 247, 254, 260, 263, 282, 286, 293, 303, 334, 335, 345, 350, 352, 354, 355, 359, 361, 370, 426, 429, 454

• как аскетические разновидности протестантизма 333

• историческая неоднородность 350, 351, 358

• отношение к труду 334

• преодоление п. «деловым человеком» 239

• янки #8212; наследники английских п. 156

• обогащение #8212; религиозно-этическая миссия в п. 334, 347, 349, 353, 355-357, 386, 393 (см. Воспитание, Добродетели, Ригоризм, Этика)


• Ригоризм 247, 360, 364-367, 426, 429, 454

• в пуританизме и янсенизме 362

• и обогащение 363


• Роскошь 293, 316, 410

• критики и апологеты р. на разных стадиях развития буржуазии 411

• похвала роскоши как одна из форм борьбы с аскетизмом 412

• р. образ жизни #8212; условие принадлежности к аристократии 151


• Самообладание 376, 407

• Самоубийство 146, 176, 223

• Самоусовершенствование 243,244, 469

• Свобода 65, 79, 279, 404, 422,469

• «нищета духа» #8212; духовная свобода от нажитого богатства 392


• Себялюбие 420 (см. также Эгоизм)

• Семья 72, 142, 158, 169, 172,207, 370-373, 377, 380, 385,386, 394, 395, 412, 414, 441

• мещанская 224, 254

• культ с. (Голсуорси, Томас Манн) 451, 452, 455

• теория с. жизни у Дефо 285, 290, 294 (см. Честь, Эгоизм)


• Скромность 376, 380

• Совесть 52, 291, 298, 303, 304, 335, 339, 349, 351, 352, 354, 408, 462, 469, 472

• Солидарность 115, 136

• классовая 136

• сектантская джайнов 337

• цеховая 292, 335, 357, 438

• в средневековом рыцарстве 84, 85 (см. Сотрудничество)


• Соперничество 106

• как соревнование и как конкуренция 105

• как средство повышения производительности труда рабов (Колумелла) 389

• «правила честной игры» в с. джентльменов 138

• и солидарность 84

• у древних германцев 78, 79

• у средневековых рыцарей 83, 84, 104


• Сотрудничество 104, 106

• культуры с. 105

• с. -корпорация и с. -взаимопомощь 106

• и солидарность 105


• Справедливость 50, 104, 126, 239, 244, 376, 380, 429

• как главная норма, управляющая совокупностью людей (Вольней) 413

• собственное чувство с. у рыцаря 158

• и несправедливость 405


• Страдание 406, 417, 418, 420, 421, 423, 425, 446, 462

• Страсти 375

• культ. с у Гельвеция 427 (см. Любовь)


• Страх 277, 470

• Стремление к славе 42, 43, 82, 103, 114, 115, 123, 171, 172, 243, 380, 427

• как стимул героических поступков (Бруно) 394


• Стыд 52, 55, 67, 102, 114, 115, 446 (см. Воспитание)

• Счастье 333, 406, 416, 417, 421, 423, 472

• мещанское понимание 217, 218

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Осмысление моды. Обзор ключевых теорий
Осмысление моды. Обзор ключевых теорий

Задача по осмыслению моды как социального, культурного, экономического или политического феномена лежит в междисциплинарном поле. Для ее решения исследователям приходится использовать самый широкий методологический арсенал и обращаться к разным областям гуманитарного знания. Сборник «Осмысление моды. Обзор ключевых теорий» состоит из статей, в которых под углом зрения этой новой дисциплины анализируются классические работы К. Маркса и З. Фрейда, постмодернистские теории Ж. Бодрийяра, Ж. Дерриды и Ж. Делеза, акторно-сетевая теория Б. Латура и теория политического тела в текстах М. Фуко и Д. Батлер. Каждая из глав, расположенных в хронологическом порядке по году рождения мыслителя, посвящена одной из этих концепций: читатель найдет в них краткое изложение ключевых идей героя, анализ их потенциала и методологических ограничений, а также разбор конкретных кейсов, иллюстрирующих продуктивность того или иного подхода для изучения моды. Среди авторов сборника – Питер Макнил, Эфрат Цеелон, Джоан Энтуисл, Франческа Граната и другие влиятельные исследователи моды.

Коллектив авторов

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Том 12
Том 12

В двенадцатый том Сочинений И.В. Сталина входят произведения, написанные с апреля 1929 года по июнь 1930 года.В этот период большевистская партия развертывает общее наступление социализма по всему фронту, мобилизует рабочий класс и трудящиеся массы крестьянства на борьбу за реконструкцию всего народного хозяйства на базе социализма, на борьбу за выполнение плана первой пятилетки. Большевистская партия осуществляет один из решающих поворотов в политике — переход от политики ограничения эксплуататорских тенденций кулачества к политике ликвидации кулачества, как класса, на основе сплошной коллективизации. Партия решает труднейшую после завоевания власти историческую задачу пролетарской революции — перевод миллионов индивидуальных крестьянских хозяйств на путь колхозов, на путь социализма.http://polit-kniga.narod.ru

Джек Лондон , Иосиф Виссарионович Сталин , Карл Генрих Маркс , Карл Маркс , Фридрих Энгельс

История / Политика / Философия / Историческая проза / Классическая проза