– Теперь ты у себя дома, брат Эйнар.
***
Эмери стал просматривать документы, которые дал ему Эсташ. Впечатление оказалось ошеломляющим. Бизнес – это война, но тамплиерский бизнес был религиозной войной, как и та, которую храмовники вели в Святой Земле. Здесь было гораздо больше любви, чем ненависти. Договора дарения звучали, как возвышенная религиозно-экономическая лирика.
Некий Гийом Пьер, отправляясь в паломничество распорядился: «Отдать Всемогущему Богу и братьям Ордена тамплиеров ради отпущения грехов и спасения моей души часть моего имения, если смерть настигнет меня в Иерусалиме».
Барон из Фландрии и его супруга подарили Ордену обширные земли, богословствуя: «То, что отдают Богу, по тщательному рассуждению должно признать не даром, а ссудой, поскольку такой дар принесёт множественные плоды, и Господь воздаст дающему».
Некая женщина по имени Оделина сделала щедрый дар тамплиерам Провена, поясняя: «Опасаясь наступления дня Страшного Суда, когда Спаситель будет восседать на Своём престоле и будет одаривать Своей милостью каждого, кого захочет видеть перед Ликом Своим, ради спасения моей души и душ моих родителей, чтобы по милости Спасителя мы могли избежать мук ада, передаю в дар благородным рыцарям воинства Христова…».
За каждым из этих договоров стоит движение значительных денежных средств, изменение формы собственности, цифры прибылей, рент, аренд, но разве отношения храмовников и дарителей можно назвать финансово-экономическими? Это религиозные отношения. Сколько душ приобрёл Орден для Бога, занимаясь финансами! Эмери понял зачем Эсташ предложил ему почитать эти договора – для постижения религиозной сути экономической деятельности Ордена. Для укрепления души. Не иначе, вскоре снова предстоит разгребать дерьмо.
Эмери не ошибся.
***
– Два покойника не хотят отдавать нам долг, – торжественно и без тени улыбки изрёк Эсташ.
– А мы взыскиваем долги даже с покойников?
– Разумеется, – Эсташ, похоже, был удивлён столь наивным вопросом. – Не только долги, но и штрафы за несвоевременное возвращение кредита. А иначе что будет – помер и платить не надо? Эдак они все начнут умирать сразу же, как только деньги у нас возьмут, – не было ни малейших признаков того, что Эсташ шутит.
– Я очень внимательно слушаю вас, мессир.
– Итак, некий Жоффруа из Сержина и его сын, пока были на Кипре, взяли в местном командорстве Ордена очень крупную сумму – 3750 турских ливров. Условия договора были, как всегда, жёсткими. В случае невозвращения этой суммы в срок наши клиенты обязались уплатить штраф в размере долга. Вернуть деньги обещали на ближайшей ярмарке в Провене. Но, когда провенские тамплиеры пришли в дом к Жоффруа, безутешная вдова показала им свежие могилы мужа и сына, всем своим видом изображая, что говорить больше не о чем.
– А наши даже могилу разрыть не догадались? – Эмери попытался ехидно пошутить, но Эсташа это не рассмешило.
– Разрывать могилу будешь ты.
– А если чуть конкретнее?
– А что тут не понятного? Надо взыскать долг плюс штраф вот и всё.
– Эсташ, ты же знаешь, я по-прежнему не очень сведущ в финансовых вопросах.
– Хорошо, поясню: первое, что ты должен сделать – выяснить на самом ли деле Жоффруа и сын умерли. Мир огромен, в нём легко затеряться и особенно приятно сделать это с такой круглой суммой. Предположим, они действительно умерли. Тогда надо проследить пути нашего серебра. Оно ведь не растворилось в воздухе. Надо заняться ближайшими родственниками и выяснить их роль в этом деле, если таковая имеется.
– Как я смогу всё это выяснить?
– В Ордене есть люди, которые умеют собирать информацию. Ты выйдешь на связь с одним человеком в Провене.
– А почему он сам не может заняться взысканием долга?
– Потому что у него другая работа. Он собирает информацию, но не принимает решений. Эти две функции нельзя поручать одному человеку. Вырастешь – поймёшь. Не обижайся. Итак, только ты принимаешь решения. Во-первых – какая информация нужна, во-вторых – какие действия надо предпринять на основе полученной информации.
– А если я приду к выводу, что долг взыскать невозможно?
– Значит, ты провалил задание.
– Но ведь не станем же мы разорять вдову, если она вообще не имела к этим деньгам никакого отношения?
– Нет, не станем. Помни, Эмери, что над тобой не я, а Бог. В любой ситуации ты должен остаться рыцарем. Честным и беспощадным. Благородным и жестоким. Рыцарь должен защищать вдов и сирот. Однако, жизнь сложна. Кто защитит рыцаря от вдов и сирот, если они его грабят? Благородство тамплиеров не должно делать их беззащитными. Я искал для тебя самое дерьмовое задание, а дерьмовее этого и не придумать.
***
Кого-то, может быть, и смутила бы суета огромного рынка Провена. Иной рыцарь мог растеряться, оказавшись последи этого человеческого муравейника. Но Эмери вырос на Востоке. По сравнению с главным рынком Антиохии провенское торжище было очень даже чинным и спокойным.