Рыцари былого и грядущего. Том II

– Это так, – охотно согласился Серёга. – Братство даёт нам кусок хлеба и возможность жить по-монашески. Но, мне кажется, это для нас лишь начальный этап. Никто ведь не считает охрану коммерсов смыслом своей жизни. Тамплиеры тоже охраняли рынки, и сам по себе Орден имел для них большое значение – они жили так, как считали для себя наилучшим, но кроме того у них была цель – защита Святой Земли, защита Гроба Господня. А у нас такой цели нет.

– Ты предлагаешь объявить войну Израилю? – осведомился Шерхан.

– Сегодня Гроб Господень вне опасности и доступен всем христианам, – вполне серьёзно ответил Серёга. – Повода для Священной войны в Палестине нет. А вот в Москве христианские святыни, храмы далеко не всегда находятся в безопасности. В последнее время сатанюги распоясались – валят кресты на кладбищах, оскверняют христианские могилы. Недавно стену одного храма испоганили всякими мерзкими надписями.

– Это тема, – кивнул Ставров. – Что конкретно предлагаешь?

– Предлагаю дать бесплатную охрану некоторым храмам и кладбищам, где максимально вероятны сатанинские акции. Тут возможны варианты и необходима проработка деталей. Для начала я предлагаю новую принципиальную схему, по которой будет существовать наше братство. Все наши навыки мы затачиваем под охранную функцию, так же, кстати, как и первые тамплиеры. Следовательно, высший смысл существования нашего братства должен быть так или иначе связан с охранной функцией. Зачем тамплиеры охраняли рынки? Для того, чтобы заработать деньги, а потом предоставить бесплатную охрану святыням и христианам. Вот и мы должны также. Нам не надо думать на что израсходовать заработанные деньги, не надо распылять средства. Деньги мы потратим на зарплату нашим парням, которые будут охранять религиозные объекты, с которых мы в свою очередь не возьмём за охрану ни копейки.

– Дело говоришь, – глаза Шерхана засветились. – А у меня – встречная мысль. В братстве сегодня 9 человек, остальные – наёмные работники. Предлагаю членам братства вообще устраниться от охраны коммерсов на площади и полностью отдать себя чисто религиозной охранной деятельности, а площадь будут охранять наёмные. Поскольку мы вдевятером на площади работать не будем, надо нанять ещё 9 человек – вот им-то на зарплату и уйдут деньги.

– Всё красиво, – буркнул Ставров, – только вот что, дорогие мечтатели. Площадь совсем-то из рук выпускать нельзя. Вам только кажется, что там всё отлажено, а на неделю оставь их без присмотра и всё рухнет. И тогда у нас больше не будет никаких дел – ни земных, ни возвышенных. Дойную корову кто-то пасти должен. Значит так. Назначаю Шерхана своим заместителем по охране коммерсов на площади. Ты, Шура, теперь там главный, как это, впрочем, и всегда было.

– Ты что же, командор, меня от братства отстраняешь? – пожал плечами Шерхан.

– Никто тебя не отстраняет. Поставишь рулить площадью самого надёжного из вольнонаёмных. Будешь спрашивать с него за порядок, контролировать заключение и исполнение договоров, сам будешь появляться на площади не реже раза в неделю, на твоём авторитете там всё и держится до сих пор. Этот контроль займет у тебя пару дней в неделю, а всё остальное время будешь участвовать в наших основных делах. Вариантов нет и полемики не будет. Это приказ.

– Именем Господа, мессир, – грустно улыбнулся Шерхан.

***

– Ну что, господа прозаседавшиеся! Совещаемся, деньги пилим, концепции вырабатываем! – Серёга вспылил так, как за ним не водилось. – а у сатанистов уже давным давно всё нормально с концепциями, и действуют они жёстко, решительно, наступательно. Не то, что мы. Сатанисты скоро станут хозяевами Москвы, а потом и всей России. И это нисколько не удивительно, если у христианства такие защитники, как мы – говорливые, но ничего не делающие. У сатанистов простая концепция: «Любой крест, встреченный на пути, должен быть повален». И они валят кресты. А мы всё рассуждаем, с какого бы бока к кресту подойти, чтобы его защитить.

Серёгу взорвало на третий день после судьбоносного разговора. Они прорабатывали детали новых принципов существования братства, всё шло по плану и не сказать, что очень медленно, но тут, видимо, произошло нечто весьма прогневавшее главного идеолога, только никто пока не знал, что именно.

– Уймись, чадо Сергие! – жёстко сказал Ставров.

– Кому я тут «чадо»? – огрызнулся идеолог.

Они сидели за столом, Ставров поднялся с места, навис над Серёгой и прорычал, тихо, но зловеще:

– С тобой говорит командир. Приказ – прекратить истерику и спокойно рассказать, что случилось.

– Прости, командир, – Серёга сразу же пришёл в себя.

– Итак?

– Помните, я рассказывал о том, что сатанисты испохабили стену храма гнусными надписями? Они этим не ограничились. Вчера ворвались на богослужение, выкрикивали непристойности в адрес Христа, оскорбляли верующих.

– А верующие как себя вели?

– В стенки вжались и глаза – в пол. Как ещё-то?

– А священник?

– В алтаре укрылся. Удивляюсь, почему эти нелюди в алтарь не ворвались. Видимо, это будет в следующий раз.

– Ещё что-то?