Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVI вв.

⁹³La orden de Santiago y el principado de Antioquia // Benito Ruano, Floy. Estudios santiaguistas. Le'on: Colegio Universitario, 1978. P. 16–17.

⁹⁴Delaville Le Roulx, J. L’ordre de Montjoye // Revue de l’Orient latin. I (1893). P. 42–57. — Forey, A. J. The Order of Mountjoy // M.O.C., XI. P. 250–266.

⁹⁵О главных стадиях Реконкисты см.: Gerbet, Marie-Claude. L’Espagne au Moyen-Age: VIII–XV ^esi`ecle. Paris: Colin, 1992. — Menjot, Denis. Les Espagnes m'edi'evales: 409–1474. Paris: Hachette, 1996. — Rucquoi, Adeline. Histoire m'edi'evale de la P'eninsule ib'erique. Paris: Seuil, 1993. — Conrad, Philippe. Histoire de la Reconquista. Paris: PUF, 1998. (Que sais-je?) — Lomax, Derek William. The Reconquest of Spain. London; New York: Longman, 1978.

⁹⁶Cond'e, Jos'e Antonio. Historia de la dominaci'on de los arabes en Espana. Madrid: Imprenta que fue de Garcia, 1820–1821. 3 vol.

⁹⁷Статуты братства Бельчите были опубликованы в следующих изданиях: Rassow, P. La cofradia de Belchite // Anuario de historia del derecho espa~nol, 3, 1926. P. 206–226. — Lourie, E. The confraternity of Belchite, the Ribat and the Temple // Viator, 13 (1982). P. 159–176. — Miramon, Charles de. Les donn'es au Moyen ^age: une forme de vie religieuse la"ique (v. 1180 — v. 1500). Paris: Cerf, 1999. P. 72, n. 3.

⁹⁸Libro de privilegios de la orden de San Juan de Jerusal'en en Castilla y Le'on (siglos XII–XV). Ed. Carlos de Ayal'a Mart'inez. Madrid: Instituto Complutense de la Orden de Malta. 1995. P. 140–178: 26 документов, касающихся ордена и датируемых 1113–1130 гг.

⁹⁹C.T., n°X, р. 7. — Mart'inez Diez, Gonzalo. Los templarios en la Corona de Castilla. Burgos: La Olmeda, 1993. P. 23–25.

¹⁰⁰C.T., n°XIX, p. 12–13.

¹⁰¹Forey, Alan John. The Templars in the «Corona de Arag'on». London: Oxford university press, 1973. P. 7–9. Автор-показывает, что некоторые акты, связанные с дарами ордену Храма до 1131 г., либо очень плохо датированы, либо подложные.

¹⁰²Мохо у Montoliu, F. Los templarios en la corona’de Arag'on // Arag'on en la Edad media, X–XI: Homenaje a la Profesora Em'erita Mar'ia Luisa Ledesma Rub'io. Zaragoza: Universidad de Zaragoza, 1993. P. 662.

¹⁰³См. краткое изложение полемики между Е. Лурье и А. Дж. Фори в издании: Demurger, Alain. Vie et mort de l’ordre du Temple: 1118–1314. Paris: Seuil, 1993. P. 60–62. Моксо-и-Монтолиу ( Moxo y Montoliu, F. Los templarios en la corona de Arag'on // Arag'on en la Edad media, X–XI: Homenaje a la Profesora Em'erita Mar'ia Luisa Ledesma Rub'io. Zaragoza: Universidad de Zaragoza, 1993), как и Е. Лурье, склонен полагать, что это был политический маневр.

¹⁰⁴Ledesma Rub'io, Mar'ia Luisa. Templarios y hospitalarios en el Reino de Arag'on. Zaragoza: Guara, 1982. P. 31–32.

¹⁰⁵Paragolas i Sabat'e, Laure`a. La comanda del Temple de Tortosa: primer periode (1148–1213). Dertosa: Editorial Coop. Gr'afica Dertosense, 1984. P. 56–58.

¹⁰⁶Mart'inez Diez, Gonzalo. Los templarios en la Corona de Castilla. Burgos: La Olmeda, 1993. P. 37.

¹⁰⁷Rodr'iguez-Picavea Matilla, Enrique. Las Ordenes militares y la frontera. Madrid: Universidad Aut'onoma, 1994. P. 42.

¹⁰⁸Ibid. P. 49.

¹⁰⁹О первых шагах этого ордена см.: O’Callaghan, J. F. The affiliation of the order of Calatrava with the order of C^iteau // Calatrava, I (опубликовано в трех частях: p. 161–193, 3–59 и 255–292).

¹¹⁰Bullarium Ordinis Militiae de Calatrava. Matriti: Ex Typographia Antonij Marin, 1761. P. 2. Цит. по: Calatrava, I. P. 182.

¹¹¹Mart'inez Diez, Gonzalo. Los templarios en la Corona de Castilla. Burgos: La Olmeda, 1993. P. 34–35.

¹¹²«Монахами хора» (moines de choeur) у цистерцианцев назывались полноправные монахи в отличие от конверсов («обращенных»), занятых по преимуществу физическим трудом и не имевших права доступа в определенные части церкви, в частности на хоры ( примеч. пер.).

¹¹³Rades y Andrada, Francisco. Chronica de las tr`es Ordenes y Cavallerias, de Santiago, Calatrava y Alc'antara. En Toledo: En casa de Iuan de Ayal'a, 1572.

¹¹⁴Миряне, связанные особыми отношениями с цистерцианской общиной: они могли вступать только в этот орден, дарили ему землю, и их хоронили на монастырском кладбище ( примеч. пер.).