Читаем Рыцари свастики полностью

Пройдя через весь город, Роланд и Герд возвращались к месту условленной встречи. В конце улицы они увидели драку. Маленькие фигурки наскакивали друг на друга и разлетались. Им было видно, как три человека набросились и скрутили одного. Роланд и Герд прибавили шагу. Каково же было их изумление, когда они вдруг увидели Курта Фольриттера, которого привязали к фонарному столбу и повесили на него картонный щит с надписью: «Я срывал плакаты НДП». Это случилось среди бела дня, на глазах у прохожих, которые предпочли быстро удалиться или же с любопытством глазели издали на человека, беспомощно извивавшегося у столба.

Когда Роланд увидел выражение лица Курта, красное от стыда и гнева, его сердце сжалось, как будто кто-то взял его холодной рукой. Кровь в жилах, казалось, вскипела от нахлынувшей ярости. Он бросился к столбу. Наперерез ему бежали три парня, которые связали Курта и сейчас фланировали невдалеке. Роланд подбежал к столбу и стал развязывать веревку. В этот момент подбежавший ударил его в плечо. Роланд резко снизу левой поддел нападавшего в подбородок. Его голова взметнулась вверх, и в этот момент Роланд, выставив вперед левую ногу за ботинок противника, всем корпусом нанес удар правой в открытое лицо. Нападавший качнулся назад и, зацепившись за подставленную ногу Роланда, грохнулся спиной на землю. Второго он отделал точно так же своим любимым способом. Увидев подоспевшего Герда, третий поспешил удрать.

Роланд отвязал Курта. У него были поцарапаны подбородок и щека, под левым глазом набух синяк.

— А где же Руди? — спросил Герд.

— Не знаю, он увидел какого-то знакомого, сказал, что догонит меня, и исчез.

— Странно все это. Тебя ведь здесь никто не знает! — мрачно выдавил Роланд, вспомнив снова знакомую фигуру у конторы НДП.

Зайдель нашелся через час и первый напал на них с упреками, что они бросили его. Роланд ничего не сказал ему, но про себя отметил, что он был неестественно взвинчен, когда Курт рассказал ему о случившемся.

Обратно ехали молча. Роланд включил «Блаупункт». Комментатор говорил о выборах в Баварии, отмечая необычную активность сторонников НДП. В качестве одной из причин растущего влияния национал-демократов комментатор назвал униженную национальную гордость граждан ФРГ. Роланда поразили слова диктора: «Мы не дерево, у которого может останавливаться каждая собака. Неправда, будто в Голландии каждый второй редактор держится с нами заносчиво только потому, что в юности он издали видел эсэсовский сапог. Отвратительно то, что каждая вторая газета Италии в отношениях с нами изображает из себя орган гарибальдийцев, хотя в Риме она давно терпит неофашистов».

«Так мы далеко зайдем, — думал Роланд, — вместо того чтобы критически разобраться с тем, что происходит у себя дома, мы огрызаемся на других. Национал-демократы могут себя чувствовать как у Христа за пазухой, пока наш ХДС апеллирует к чувствам национального великомученичества».

…На Хольцштрассе, 49 царило ликование. Сведения, поступавшие с мест, были воодушевляющими. В Гербебруке, в центральной части Франконии, за НДП проголосовало 12,9 процента. Это была настоящая сенсация.

Но особенно высокий процент голосов НДП собрала в гарнизонных городах: в Байрейте — 13,9, в Бад-Райхенхале — 10, в Нюрнберге — 12,9 процента.

В итоге НДП собрала по всей Баварии 780 572 голоса, или 7,4 процента.

Но наиболее бурно события развивались в решающем округе в Средней Франконии, где избиратели отдали НДП 12,2 процента, а свободным демократам 9 процентов голосов. Когда об этом стало известно, Фриц Тилен торжествующе заявил Прункману:

— СвДП пришлось убраться — вот что важно, мой друг! Это так важно.

Поздно вечером по мюнхенским улицам двигалось факельное шествие сторонников НДП. Разодетые, напыщенные бюргеры праздновали свою победу: следом за гессенским было выиграно баварское сражение. Впервые с 1946 года в баварском ландтаге скамьи свободных демократов оказались пусты. Вместо либералов в земельном парламенте обосновалась неонацистская фракция в 15 депутатов.

Склока

Выборы в Баварии вызвали широкие отклики и внутри Западной Германии и за рубежом. Рудольф Аугштейн, издатель «Шпигеля», писал в своем журнале: «День выборов в Баварии 1966 года превратился в особую дату. Послевоенному периоду как эпохе, которую все демократы считали гарантированной, пришел конец. Германия снова показывает миру свое лицо сфинкса, за фигурой которого притаилось все что угодно, но только не загадка».

Пресса многих стран била тревогу. Последние события слишком открыто обнажили язвы западногерманского общества. Миру вновь открылись признаки старого порока, слишком хорошо знакомые человечеству. «Теперь уже бесполезно отрицать наличие в политической жизни ФРГ неонацизма. Как их ни называй — национал-демократами или чем-нибудь в этом роде, программа неонацистов равнозначна той, с которой Гитлер и его банда завоевали Германию в тридцатые годы», — заявляла в редакционной статье датская газета «Политикен».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука
Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука