Русское духовенство учило народ нищете Христовой, учило безкорыстию, но сами напивались и богатели, служа более маммоне, чем Живому Богу. Святой же Прокопий, молча, обличал их в этих пороках, показывая своею жизнью полное безкорыстие и заботу о спасении души.
“Кто это идет?” — в страхе спрашивала барыня у своего мужа. Они ехали на богатом тарантасе, одетые в лисьи шубы. На занесенной снегом тропе показался странный человек. Он был почти раздетый, и голыми ногами ступал по хрустящему снегу. “Это юродивый Прокопий, — ответил барин, — он идет в церковь молиться”. “Ой, я боюсь его, — закричала в истерике барыня, — он страшный!” — “Он незлобив, как агнец”, — успокоил суеверную жену барин. “Кучер! — крикнул он. — А ну-ка, дай ему кнутом по голяшкам!” “Нет, барин, — решительно возразил мужик, — кто Прокопия обидит, того Бог возненавидит. Лучше я дам ему свой медный пятак”. Поравнявшись с юродивым, кучер придержал лошадей и кинул ему монету. Прокопий что-то сказал и поднял глаза к небу. Барыня, закутавшись с головой в шубу, одним глазом все же видела, как голые ноги святого Прокопия были по колено в снегу, по ним стекал тающий снег и тут же замерзал сосульками… Барыня бросила взгляд на лицо юродивого. Оно было спокойным и кротким. Глаза их встретились, и она прочла во взоре Прокопия себе приговор и сострадание.
Всю дорогу она молчала. А когда барин пытался с ней заговорить, она ему не отвечала… Он повернулся, чтобы увидеть ее лицо. Оно было в слезах… Барыня плакала.
Так и умер святой Прокопий на морозе. Нет, не от холода: тело его было теплым и мягким; но от хлада человеческих сердец, которые он согревал своей жизнью.
БЛАЖЕННЫЕ НИКОЛАЙ И ФЕДОР НОВГОРОДСКИЕ
Новгородцы, разделенные на две половины рекой Волховом, часто враждовали между собой. Они сходились на Волховском мосту и устраивали бойни. Было много жертв с обеих сторон. Это было ужасное разделение и непримиримая вражда. Она длилась веками. Никто — ни князья, ни митрополиты не могли помирить враждующих друг с другом новгородцев. Но вот два юродивых, Николай и Федор, образумили народ. Юродивые жили на разных берегах Волхова. Николай — на правой стороне, а Федор — на левой. Каждый день в полдень они сходились на мосту и в обличение народа вели между собой “борьбу”. Они часами кричали друг на друга, махали руками, падали, будто сраженные, потом вскочив, снова продолжали “борьбу”.
“Не выходи, нехристь, на мою сторону!” — кричал Николай Федору. “А ты не смей ходить на мою! — возражал Федор.
“Я убью тебя здесь и раздавлю!” “А я тебя, как щуку, утоплю в реке!” — отвечал тем же Федор. “Ты нехристь и бусурман! Уйди с моего моста!” — угрожал Николай. “А ты уйди с моей реки! Ты — фарисей и саддукей!” — вторил ему Федор.
Новгородцы с обеих сторон реки собирались кучками и смотрели на юродивых. Им было стыдно за свою вековую вражду. Те и другие — христиане. И вот надо же биться до крови, до убийства! Они мало-помалу осознавали свой грех, пока, наконец, не бросили эту вековую затею.
Николай часто прогонял Федора, бросая в него кочанами капусты, за что и прозван был юродивый “Никола Кочанов”.
БЛАЖЕННЫЙ НИКОЛА ПСКОВСКИЙ
Городу Пскову угрожало полное истребление. За какую-то вину Иван Грозный решил отомстить псковчанам. Он в сопровождении своих верных опричников приехал в Псков и начал было расправу. Случайно зайдя в келью юродивого Николая (Салоса), Иван Грозный был удивлен тем, что юродивый положил перед царем кусок сырого мяса. “Ешь, государь, — сказал Никола, — мясо вкусное!” “Я — христианин, — возразил Грозный, — и не ем мяса в Великий пост”. “Ты пьешь человеческую кровь, — смело сказал ему юродивый. — Оставь наш город и не трогай его”. “Я караю изменников!” — гневно крикнул царь. — “А тебя Бог покарает, как убийцу” — ответил Никола. Грозный вскочил, метнул своими огненными глазами и вышел из кельи. На другой день он уехал в Москву, не причинив никому вреда. Псковитяне плакали от радости, благодарили Бога, прославляли своего заступника, юродивого Николу Салоса.
БЛАЖЕННЫЙ ВАСИЛИЙ МОСКОВСКИЙ
С бранней юности он оставил родителей лишив себя на всю жизнь крова и всякого земного утешения. Зиму и лето блаженный ходил едва прикрытый, перенося холод и насмешки праздной толпы. Среди городского шума он был углублен в молитву и не отвечал на оскорбления и грубость. Глубоко и болезненно святой переживал народное заблуждение и часто плакал ночами, валяясь в стужу на церковной паперти.
Проходя мимо домов, в которых люди пировали и пресыщались, он обнимал углы и целовал их. “Что это значит?” — спрашивали Василия. “Ангелы скорбные, — отвечал он, — стоят у этих домов и плачут о погибающих и пирующих”.
Господь дал блаженному дар прозорливости. Царь Иван Грозный стоял однажды в соборе и мечтал о том, какой дворец он построит себе на Воробьевых горах. После службы царь, увидя блаженного, спросил его: “Где ты был, Василий? Я не видел тебя в храме”. “А я видел тебя, — ответил юродивый, — ты был на Воробьевых горах”.