С Евангелием

Однажды царю вздумалось пригласить Василия к себе на именины. Подносили заздравную за царя. Юродивый три раза принимал чашу и выливал ее за окно. “Что ты делаешь?” — гневно спросил его царь. “Заливаю пожар в Новгороде”, — ответил Василий.

Действительно, потом выяснилось, что в это время в Новгороде был пожар.

Один вельможа пожалел юродивого. Увидя его раздетым в лютый мороз, он дал ему дорогую шубу. Василий сначала не брал шубу, но потом уступил вельможе и взял. Надев лисью шубу, он помчался в ней по улице. Это увидела недобрая молодежь и решила посмеяться над ним. Один из них, притворившись умершим, лег на дороге. Другие стали просить Василия пожертвовать им что-либо на “погребение”. Отдавая богатую шубу, юродивый сказал: “Лукавнующие потребятся”. Когда он ушел, обманщики стали звать товарища, но он был мертв…

Блаженный не раз предсказывал грядущие народные бедствия. Он побуждал народ молиться, творить милостыню; сам целыми ночами плакал на церковных папертях, не вкушая пищи по несколько дней. Господь по молитвам блаженного отвращал гнев Божий от Москвы и ее окрестностей и ниспосылал Свое благословение.

Юродивый скончался в 1552 году. В честь его в Москве на Красной площади красуется храм “Василия Блаженного”.

Сходите в него, дорогой мой читатель, посмотрите, помолитесь в душе святому угоднику Божию Василию блаженному, Христа ради юродивому, московскому чудотворцу. Вспомните его необычный, трудный подвиг и вместе с ним слейтесь в молитве о родной Москве и русском народе.

БУИ

Вы рождены для жизни бранной,
Порок народный не щадя,
Свободу веры долгожданной
Суровой поступью крестя.

Презрев утехи жизни дольней,

В морозе, голоде, слезах
Зовя народ к отчизне горней,
Гася пыл ропота в сердцах.

Для мира мудрого вы — буи,

И сердцем правым воспарив,
Несли вы братьям чисты струи,
Броней молитвы оградив.

Вы — мусор, пыль для сильных мира,

Но голос правды пуль сильней,
Разят преступные кумиры
Дорог туманных, мглы темней…

Где вы теперь, толпы потеха,

Разгула грань и бед стена?
Не разольется горечь смеха
У стен царя и у гумна…

А Русь все та же, еще звонче,

Змеит порок в сердцах людей.
И демон злобы еще тоньше
Народы тмит планеты всей.

Борцы за веру и без страха,

Восстаньте вновь, развейте мглу!
И изведите мир из краха,
Да принесем Христу хвалу.

Иль вас страшит расправа злобы?!

Иль правды пламень оскудел?!
Во лжи сплелися все народы,
Поставив истине предел.

Нет! Психбольница нас не сломит!

Не свяжет вещие уста!
Ваш дух — могуч, он к правде клонит
И даст России вновь — Христа.

Один из видных иерархов нашего “вывихнутого” времени сказал, что юродивых теперь нет на шумных улицах, площадях, папертях, они обязательно есть в тесных келиях, бедных монастырях, трущобах. И к их голосу нам надо прислушиваться, как тогда, в годы глубокой старины, так и теперь: их смиренными устами говорит Бог… О, если бы наши правители и церковные строители были так смиренны и благоразумны и следовали бы этому мудрому совету, тогда бы дела церковных обществ и государств не были так шатки, легковесны и опасны…

Упоенные властью, человеческой славой, успехами своих жизненных дел, правители народные, презирая все божественное и святое, несутся победным маршем вперед, вперед, не глядя себе под ноги, а между тем, путь опускается все ниже и ниже и вдруг он падает в бездну и исчезает в глубине…

Спаситель сказал: “Если слепой ведет слепого, то не оба ли упадут в яму?..” (святое Евангелие).

ТРАВМЫ ПАТРИАРШЕГО ПЕРИОДА

Ты забыла Меня и надеялась на ложь, за то будет поднят подол твой на лице твое, чтобы открылся срам твой (Иер. 13, 26).

Сии пророческие слова явно исполнялись на церковных управлениях XVII века, когда русская церковь, возгордившись своим господствующим положением, уклонилась от прежней смиренной любви и Христова милосердия.