Сократ, Плотин (205–270), Кардан (1501–1576), Парацельс (1493–1541), итальянский поэт Торквато Тассо (1544–1595) и другие знаменитые личности утверждали, что ими руководит некий демон, который может уберегать от опасностей, возвещать будущее и давать указания в делах. Согласно философу-неоплатонику и теургу Ямвлиху («О тайнах египтян»),
иногда во сне к человеку является невидимый дух, чье присутствие можно почувствовать. Этот удивительный дух защищает от страданий наши души и тела. Когда приходят сны, посланные Богом, мы можем уловить голос, говорящий, что нам следует сделать. Это часто происходит в стадии засыпания и пробуждения. Иногда в такие моменты человеку является чистый, спокойный свет, когда глаза закрыты и пробуждаются другие органы чувств, осязающие присутствие, речь и движения духов-защитников. Пример из «Волшебной библиотеки» Хорста повествует о чудесном выздоровлении девочки, у которой была искривлена и парализована нога. За ночь нога без какого-либо медицинского лечения стала прямой, и девочка снова могла ходить. В чрезвычайном волнении, посреди ночи, девочка разбудила маму и брата и спросила их, видели ли они ангелочка, посетившего ее, и слышали ли они, как она с ним разговаривала. Девочка рассказала, что ангелочек погладил ее по ноге, отчего она сразу сама собой выправилась.
Ямвлих.(вер., 240–325, философ-неоплатоник)
Рассказ о духах-защитниках мы находим у Кернера в книге «Провидица из Преворста»:
Ныне покойную жену одного почтенного жителя Хайльбронна по имени Арнольд все время сопровождал дух, который не только упреждал ее о многих опасностях, но и предвещал скорые визиты друзей, предсказывал смерть близких, предсказал и ее собственную смерть. Видела она его лишь один раз в облике старого мужчины, но его присутствие чувствовала, и не только она, но часто и окружающие, а если он заговаривал с ней, то и другие ощущали при этом дуновение воздуха. Свидетели, заслуживающие доверия, рассказывали об этом духе необычные истории.
У пациентки Кернера Фридерики Хауффе также был дух-защитник, «видимый ей духовный руководитель», который знаком всем людям, страдающим лунатизмом, или тем, что «живут внутренней жизнью». Фридерику защищала ее бабушка Шмидгалл, которую она воспринимала такой, какой сохранила в своих воспоминаниях, только светлее и дружелюбнее, в новом белом плиссированном платье, с платком на голове, ниспадающим до ушей, наподобие фаты. Часто она видела за людьми духовные облики их духов-защитников.
Однажды за одной женщиной она увидела фигуру (облачный образ), которая непрерывно судорожно двигала всеми частями тела, а конечности ее были так подвижны, словно держались на ниточках. Эта женщина, которую она прежде никогда не видела и не была с ней знакома, была одержима особым неспокойным духом.
В другой раз мимо окна, из которого Фридерика смотрела на улицу, прошла совершенно незнакомая ей женщина. Она поприветствовала Фридерику, а та тут же быстро отпрыгнула от окна.
Я спросил ее о причине, и она ответила, что за этой женщиной, только что проходившей мимо, она увидела отвратительного, мужицкого вида призрака в сером туманном одеянии. Я посмотрел вслед женщине и узнал в ней здешнюю сварливую и злую бабу, которую больная не знала.