С Гёте в мире духов

Кто скачет, кто мчится под хладною мглой?
Ездок запоздалый, с ним сын молодой.
К отцу, весь издрогнув, малютка приник;
Обняв; его держит и греет старик[33]

.

Всегда в непривычных и страшных местах

Есть средства утешить младенческий страх:
Мы ищем защиты, мы ищем тепла:
Кто холод разгонит, укроет от зла?

«Дитя, что ко мне ты так робко прильнул?» —

«Родимый, лесной царь в глаза мне сверкнул:
Он в темной короне, с густой бородой». —
«О нет, то белеет туман над водой».

Вдруг ужас внезапный! То ада гонец

Он схватит тебя, ты уже не жилец!
Соблазнами яркими детку манит,
Но смертью соблазн его нам грозит.

«Дитя, оглянися, младенец, ко мне;

Веселого много в моей стороне:
Цветы бирюзовы, жемчужны струи;
Из золота слиты чертоги мои».

О, как все кружится здесь в танце шумном!

О, как все горланят в веселье безумном!
О, эти лица, и крики, и краски, и маски
Несутся в неистовстве буйной пляски!

«Ко мне; мой младенец; в дуброве моей

Узнаешь прекрасных моих дочерей:
При месяце будут играть и летать,
Играя, летая, тебя усыплять».

Отец мой, не чую ни рук я, ни ног

Прости, что доехать я так и не смог.
Но эта странная круговерть
Неужели… это… и есть смерть?

«Родимый, лесной царь созвал дочерей:

Мне; вижу; кивают из темных ветвей».
« О нет, все спокойно в ночной глубине:То ветлы седые стоят в стороне».

Мориц фон Швинд (1804–1871). Лесной царь. Ок. 1830

В «Лесном царе» Гёте маленький мальчик, увидев духа растений, пугается сразу же, отец же его не желает верить в подобного рода бессмыслицу и, не задумываясь и не оглядываясь, галопирует по жизни дальше. Только под конец истории его охватывает ужас происходящего, но поздно: на руках у него мертвый ребенок. Подобающему обхождению с духом растений необходимо учиться. Чтобы быть внутренне готовым к встрече с этими необычными силами, человек должен достичь определенной зрелости и хорошенько вычистить «костюм своей души». В этом заключается парадокс: зрелость является как условием удачного путешествия в мир души растений, так и его результатом. Искреннее, бескорыстное желание и терпение должны стать спутниками этого процесса развития, который может длиться долгие годы или даже всю жизнь. Чем более зрелым становится человек, тем меньше нависает над ним угроза, которая может явиться из глубин растительного мира. Запутанные тропы превращаются в прямую дорогу и ведут к маячащим на горизонте светлым полянам.

Мэри Баркер (1895–1973). Жасминовая фея

Науке ароматов известны многие ценные растения, чей запах окрыляет сознание и увлекает за собой в небесные сферы. Это происходит при вдыхании благоухающих экстрактов масел ладана, иссопа, вербены и многих других ароматов.

Классические парфюмерные масла, как масло розы и жасмина, источают нечто пьянящее, набрасывая на наше сознание волшебную вуаль. Можно сказать, что все эфирные масла и ароматические растения никогда не воздействуют только на одну область человеческого организма, только на мозг или на сердце, но всегда затрагивают все наши органы чувств. Поэтому такие растения нужно использовать не как придется, а индивидуально, к чему призывает и ароматерапевт Тротт-Чепе. Каждое растение – это уникальное завершенное существо, обладающее своей неповторимой душой, которую может повстречать и человек. Более того, встреча человека с душой растения – это путешествие к собственной душе. В этом смысле путешествие в мир души растения направлено «в себя», а не в «другой мир», ведь оно позволяет проникнуть в самую глубину собственной неповторимой и целостной души. Встреча душ – растений и людей – возможна.

12. Животные-духи и духи животных