С Иисусом на горе благословений

Каким был бы наш мир, если бы люди приняли близко к сердцу совет Павла о мщении? Что произошло бы, если бы люди предпочли руководствоваться принципом кротости, а не принципом гордости и защиты своего «я»?

Вывод ясен. Это не был бы наш мир. Это были бы небеса. И хотя мы никогда не увидим такого мира до самого Второго пришествия Христа, каждый из нас может начать воплощать принцип кротости в своей жизни прямо сегодня. Начать нужно с себя.

Долгое время мы, христиане, ожидали, что преобразование начнется где–нибудь еще. Многие из нас ожидают, что оно начнется с Генеральной Конференции или с какого–нибудь ответственного лица.

Это совершенно неверный подход. Библейское преобразование не начинается с Генеральной Конференции, унионной конференции, местной конференции или даже с местной церкви. Оно начинается с людей, которые сию минуту отдают свое сердце Богу и уже сейчас воплощают принципы Божьего Царства в своей повседневной жизни. Преобразование начинается с меня.

«Это невозможно, — может быть, думаете вы. — Я не могу кормить своих врагов и заботиться о них. Эта заповедь выше моих сил».

Вы правы. Вы не можете исполнить ее. Но Бог может сделать это, если вы позволите Ему жить в вас Его жизнью посредством силы Святого Духа.

О, как Он хочет благословить вас сегодня! Как Он хочет освободить вас от вашего плотского «я» и благословить, наделив кротостью Христа!

Дорогой Отец, сегодня я хочу, чтобы Ты вошел в мою жизнь и совершил для меня то, что я не могу сделать для себя самого. Помоги мне не наносить ответные удары тем, кто плохо обращается со мной. Дай мне силу поделиться с ними Твоей добротой. Дай мне благодать, чтобы побеждать зло добром.

22 января Наследники земли

Ибо благоволит Господь к народу Своему, прославляет смиренных спасением

(Пс. 149:4).

Земное богатство обеспечивает безопасность и власть, но оно не беспредельно. В итоге люди всюду борются за свою долю, и, честно говоря, не только за свою. Плоды эгоизма и агрессивности людей видны повсюду. Народы ведут борьбу друг с другом на международной арене, в то время как каждый человек стремится занять место получше на общественной лестнице. Вовсе непохоже, чтобы кроткие наследовали то, что они заслуживают. Окончательной «наградой» Иисуса был крест. И многие из Его верных последователей подверглись гонению, были посажены в тюрьмы, преданы смерти.

Кажется, что ежедневные газеты полностью противоречат словам Иисуса о том, что кроткие наследуют землю. Земное понимание успеха явно говорит в пользу дарвинистского закона джунглей, где выживает сильнейший.

Но преходящая реальность — не единственная реальность, и тем более она не абсолютна.

Обетование третьей заповеди блаженства — это обетование будущего. «Кроткие… наследуют землю» в конце всего.

Будущая земля не будет такой, как эта с ее разрушением, эгоизмом, загрязнением. Господь восстановит ее в ее едемском состоянии. На этой земле не будет больше разбитых сердец, похорон и больниц. Это будет земля, достойная того, чтобы ею владеть. Как говорит Исайя:

«Тогда откроются глаза слепых,
и уши глухих отверзутся.
Тогда хромой вскочит, как олень,
и язык немого будет петь;
ибо пробьются воды в пустыне
и в степи потоки.
И превратится призрак вод в озеро,
и жаждущая земля — в источники вод»

(Ис. 35:5–7).

Иной будет земля, иными будут и ее жители. Кроткими будут все. Только кроткие наследуют землю.

23 января Развивающийся христианский опыт

Блаженны алчущие и жаждущие правды [праведности — англ. пер.], ибо они насытятся

(Мф. 5:6).

Не случайно заповеди блаженства расположены именно в таком порядке. Далеко не случайно. Этот хорошо продуманный порядок представляет собой «определенную последовательность в развитии христианского опыта» (Правила счастливой жизни, с. ориг. 13).

Исследование первых четырех заповедей блаженства подтверждает эту мысль. Христианская жизнь начинается с того момента, когда мы чувствуем нашу нужду в Иисусе. Без этого осознанного чувства нужды нет желания измениться, или исполниться Им. Следовательно, первый шаг человека по христианскому пути — это стать нищим духом, осознать полную безнадежность своего состояния.

Второй шаг — печаль по причине своей беспомощности и безнадежного состояния. На этой ступени мы начинаем осознавать наше жалкое положение, но еще точно не знаем, как из него выйти. Осознание беспомощности творит в нас скромное мнение о нас самих, названное в Библии кротостью. Мы ошеломлены глубиной нашей собственной беспомощности.