Будучи христианами, мы имеем Небесного Отца, Который заботится о нас. Нам не следует беспокоиться или чрезмерно исполняться заботами. Поскольку мы доверяем Богу, мы должны правильно использовать время, чтобы жить более полнокровной жизнью во всех ее проявлениях.
16 сентября
Нас искушает подлый дьявол
Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас.
Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить
Дьявол неразборчив. Ему все равно, каким путем сбить вас с толку. Главное, чтобы вы споткнулись и упали. Для одних он использует одно искушение, для других — другое. Ему нужен успех любой ценой. Чтобы добиться своей цели, он может использовать различную тактику.
Нам может показаться, что мы выиграли сражение с сатаной, потому что встретили его и отразили его удары, когда он подошел к парадной двери нашей жизни. Но не успели мы опомниться, как сатана подкрадывается через заднюю дверь. Его уловкам нет конца. Он может являться даже в виде ангела света.
Эти мысли очень созвучны с учением Иисуса, изложенным в последней части 6–й главы Евангелия от Матфея. Постарайтесь вновь прочитать стихи с 19–го по 34–й. Какой текст разделяет этот отрывок на две части? Какая общая нить связывает обе эти части? Чем отличаются они одна от другой?
Поворотным пунктом в этом библейском отрывке является 25–й стих. До него Иисус призывал Своих слушателей не ставить своей целью богатство и успех, не делать их самыми главными в жизни. Но в 25–м стихе происходит определенное усиление акцентов. Теперь речь идет о том, что вовсе не следует беспокоиться об имуществе или даже о жизненных потребностях.
Общей нитью, связывающей тексты с 19–го по 34–й, является идея о вторичности материальной собственности. Только в первой части речь идет о приобретении собственности, а во второй части акцентируется внимание на беспокойстве о ней.
Дьявольская стратегия остается той же. Сатана желает, чтобы материальная сторона жизни занимала все наши мысли. Он хочет, чтобы материальное доминировало над духовным. Он достигает своей цели столько времени, сколько ему удается держать нас в заблуждении относительно того, что является главным, а что — второстепенным.
В 6–й главе Евангелия от Матфея Иисус говорит об обеих сторонах обычного искушения материальными благами. Он имеет весть, очень необходимую в наше время, весть, особенно необходимую для меня.
17 сентября
Аргумент против беспокойства №1
Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?
Что общего имеет данный библейский текст с
Ответ заключается в следующем: оба текста приводят доводы от большего к меньшему.
Следовательно, согласно
Наделивший нас большим — самой жизнью, разумеется, хочет и может наделить нас меньшим — материальными благами, для этого не требуется наше постоянное беспокойство. Нам нужно научиться доверять. Нам нужно отвлечь свой взор от себя и нашей жизни и направить его на Бога, Который заботится о нас.
Иисус еще раз будет иллюстрировать Свою мысль о доверии Богу, побуждая нас поразмышлять о птицах и цветах. Но прежде чем двинуться дальше, мы должны заметить следующее: Иисус призвал нас не беспокоиться о том, что является самым важным и насущным в жизни. Пища, питие, одежда состовляет центр существования, они являются его необходимыми элементами. Без пищи, пития (и даже одежды в большинстве климатических зон) мы умерли бы. Все это является основой выживания. Если нам велено не беспокоиться об этих самых важных вещах, более логично не беспокоиться и о жизненных мелочах.