Читаем С намерением оскорбить (1998—2001) полностью

Потому так много значит борьба, которую ведут отважные одиночки. Когда я слышу о подвигах — порой совсем незаметных — тех, кто выполняет свой долг не за страх, а за совесть, пытаясь спасти обреченный на снос монумент, память или мечту, мое сердце наполняется радостью. Защитников культуры не так уж мало. Славный горец Антонио Энрике из Гуадикса. Луис Дельгадо, который воюет с забвением в Морском музее Картахены. Мэрия Альбуэры, отмечающая годовщины сражений на знаменитом поле. Хавьер Гонсалес и создатели замечательного андалусского журнала «Эль Меркурио». Последние защитники осажденного Сальсеса, готовые любой ценой спасти крепостную стены в Молино-де-Фрайлес. Профессор Мигель Эстебан и студенты Института императора Карлоса в Медина-дель-Кампо, придумавшие удивительный журнал «Эль Самбике». Рафаэль Лема, посвятивший себя поискам книг о корсарах и кораблекрушениях у Берега Смерти. Хосе Антонио Тохо, с которым я, к сожалению, не знаком. Его глубочайшую монографию «Охота на волков», посвященную немецким субмаринам, затонувшим у берегов Галисии во время Второй мировой войны почти никто не заметил, как и книгу «От Павии к Рокруа» Хулио Альби — историю испанской пехоты в XVI-XVII веках. Я упомянул далеко не всех. Их очень много, моих друзей, знакомых и неизвестных, тех, кто готов драться за свою единственную родину. Рыцарей безнадежных дел, которым все же удается иногда водрузить свое знамя на вершину Сурибачи, как морякам с фотографии. Мысли о бойцах за честь и память, измученных, часто израненных, согревает мою душу. И, как Иньиго Бальбоа под стенами Бреды, я вспоминаю, что честь страны и нации — это не что иное, как честь каждого человека.

<p>ВОЙНА НЕ НА ЖИЗНЬ, А НА СМЕРТЬ</p>

До чего забавные вещи творятся в нашей доблестной армии! Сначала придумали общественных надзирателей в воинских частях и назвали это экспериментальным проектом. Потом решили брать вооружение в аренду. Потом какой-то генерал сказал, что сообразно новым веяниям в параде по случаю дня Вооруженных сил будут участвовать девушки-тамбурмажоры. А в это время в каком-то подразделении часовой покинул пост и завалился спать, как ни в чем не бывало. Поднялся крик до небес — в основном, потому, что служить бедолаге оставалось полгода. Дома не мог выспаться. А теперь в газетах пишут, что испанская армия будет организована по принципу Иностранного Легиона, с использованием экспериментальных проектов Мильяна Астрая, Валенсуэлы и Франко, только теперь Легион сформируют из контрактниц, которых почему-то всегда зовут Ванессами, и иммигрантов, желательно — латиноамериканцев. Испанцы хоть убей не желают идти в армию, вот макиавелли от вооруженных сил и решили, что защищать родину будут храбрые боливийцы, гвинейцы и арабы. С гуманитарной точки зрения, это куда лучше, нежели отправлять приезжих на сбор клубники или жечь их лачуги в Эль-Эхидо.

В любом деле не помешает серьезный и вдумчивый подход. Никто не собирается ловить рекрутов на улице и тащить в армию силком. Ничего подобно. По словам пресс-секретаря Министерства обороны, «в настоящее время разрабатываются меры по усилению патриотического воспитания в армии». В наше время патриотизм важен как никогда. Нет никаких сомнений, что, обратившись к опыту правительства Гонсалеса, министерство сумеет разработать эффективные и современные меры, основанные на всесторонних психологических исследованиях, которые позволят сделать эти меры достаточно деликатными и универсальными. Оказывается, в стране, история которой, если верить политикам, — сплошная ложь, молодое поколение которой избавлено, наконец, от бесполезного рудимента в виде исторической памяти, жители которой, понятия не имеют, куда она катится, — а кому это, на фиг, интересно, если никто не знает, откуда мы взялись, — в рекрутах-иностранцах необходимо поддерживать непоколебимый патриотический дух. Боюсь, впрочем, что у суперсовременной армии будущего не будет даже ружей. Ну и ладно, ружье — на редкость политически некорректный предмет. Что подумают в Совете Европы? Зато в этой армии, с ружьями или без них, все благородные легионеры от рядового до капрала и даже сержанта (за всех лейтенантов не поручусь — как известно, на одного солдата приходится пятнадцать офицеров) будут отличать патриотическое сознание и четкие представления об истоках испанской нации и ее формировании на основе разнородных мультикультурных элементов. Придется, конечно, затратить некоторые усилия, чтобы разъяснить все это нашим храбрым легионерам, но игра стоит свеч. Чрезвычайно важно, чтобы каждый боливиец, гвинеец и даже араб стал настоящим патриотом. Здесь ничего нельзя пускать на самотек.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика
1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное