Сад философских камней

Кто познал любовь Божию, тот любит весь мир и никогда не ропщет на свою судьбу, ибо временная скорбь ради Бога доставляет вечную радость. (Силуан Афонский)

* * *

Учитесь благодарить Бога за все. И с благодарностью принимайте из Его руки и дни благоденствия, и дни скорбные. И основа нашего утешения в том, что Промысл Божий правит миром. (Архим. Иоанн (Крестьянкин))

* * *

Если будешь, согласно Писанию, содержать в уме, что «по всей земли судьбы Господни», то всякий случай будет для тебя учителем богопознания. (Марк Подвижник)

* * *

Кто противится сумрачным случайностям, тот, сам того не зная, противоборствует Божию повелению; а кто принимает их истинным ведением, тот, по Писанию, «терпит Господа». (Марк Подвижник)

* * *

Нужно переносить все с долготерпением, потому что это и значит веровать. (Иоанн Златоуст)

* * *

Под верою же разумеем не основание общего всех исповедания, но оную мысленную силу, которая светом ума подкрепляет сердце и свидетельством совести возбуждает в душе великое упование на Бога, чтобы не заботилась она о себе самой, но попечение свое во всем беззаботно возвергла на Бога. (Исаак Сирин)

* * *

Любовь Божия обретается в отречении от души своей. (Исаак Сирин)

* * *

Хорошо сказал один из мужей богоносных, что для верующего любовь к Богу — достаточное утешение даже и при погибели души его. (Исаак Сирин)

* * *

Насколько человек соединяется с Богом, настолько ему ничего не страшно. (Паисий Святогорец)

* * *

Побеждается только тот, у кого противником отнимается то, что он любит. Следовательно, кто любит только то, что не может быть отнято, тот несомненно непобедим… (Аврелий Августин)

* * *

Моя радость не уменьшается от страданий, но усугубляется. Моя жизнь не повреждается смертью, но возрастает. (Архим. Василий (Гондикакис))

* * *

Чем больше небытия может в себя вместить «я», тем оно сильнее. (П. Тиллих)

* * *

Будем просто смотреть в лицо жизни со всем мужеством и всей решимостью, на которые мы способны… Будем принимать мелкие и большие страдания до предела своих сил, чтобы отучиться от рабского страха перед тревогой и болью, который разрушает нас. Воспримем из душевной и физической боли,.. воспримем от страдания и от смерти все, что они несут. (Митр. Антоний Сурожский)

* * *

Не пытайся малодушно убегать от скорбей и страданий, которые являются нашими учителями; просто переболей и перестрадай их, и они обогатят тебя духовным опытом и приблизят твое Спасение… (Симеон Афонский)

* * *

Вооруженный еще не победил страх. Только тот, кто добровольно предает себя опасности, имеет в себе Бога. (Архим. Василий (Гондикакис))

* * *

Никогда не рассуждай и не заботься, как избавиться от беды, поскольку все страдания и неудобства постигают нас по промыслу Божьему. Поэтому возлюбим тяжкую и горестную жизнь и не будем избегать несчастий и бедствий… («Цветник священноинока Дорофея»)

* * *

Скорби и боль не имеют постоянного существования, и необходимо преодолеть привязанность к ним, ибо нежелание иметь скорби и боль — это тоже привязанность в духовной жизни. (Симеон Афонский)

* * *

Бесстрастный человек не запечатлевает в себе внешних невзгод. (Г. Сузо)

* * *

Не досадуй на удары тела, от коих смерть всесовершенно избавит тебя. Не страшись смерти, ибо Бог поставит тебя выше смерти. (Исаак Сирин)

* * *

Бог пришел не для того, чтобы упразднить страдания, и даже не для того, чтобы их объяснить. Он пришел, чтобы наполнить их своим присутствием. (П. Клодель)

* * *

И снова пишу это, ободряя вас, чтобы вы не боялись болезней, даже если мы будем страдать до конца своей жизни. Ведь если Бог все время рядом, зачем ты беспокоишься?.. Он носит нас в Своих объятиях. Богом мы дышим, в Бога одеваемся, Бога осязаем… Куда ни повернешься, куда ни посмотришь — везде Бог: на небесах, на земле, в безднах, в деревьях, в камнях, в твоем уме, в твоем сердце. И разве Он не видит, что ты страдаешь, что мучаешься? Пожалуйся Ему, и увидишь утешение, увидишь исцеление, которое исцелит не только тело, но в большей мере — страсти твоей души. (Иосиф Исихаст)

* * *

Золотых дел мастер, бросая драгоценный металл в огонь, забывает ли его там?.. Так точно и Спаситель бодрствует над горнилом бедствий,.. не допуская ни малейшего страдания напрасно. (Митр. Филарет Московский)

* * *

Всякие страдания и неудобства, обиды и поношения, оскорбления и упреки, унижения и напраслина приносят человеку совершенство, благодать и спасение. («Цветник священноинока Дорофея»)

* * *

Преданность Богу состоит в преодолении панического страха перед злом. (Симеон Афонский)

* * *