Сад философских камней

Сомнение сердца приводит в душу боязнь; а вера может делать произволение твердым и при отсечении членов. В какой мере превозмогает в тебе любовь к плоти, в такой не можешь ты быть дерзновенным и бестрепетным при многих противоборствиях, окружающих любимое тобою. (Исаак Сирин)

* * *

Не признавай того истинным мудрецом, кто ради сей временной жизни порабощает свой ум страху. (Исаак Сирин)

* * *

Важно помнить следующее: все происходящее, даже то, что кажется нескончаемо мучительным, непереносимым, не может причинить вреда субъекту, который это испытывает. То, что мы называем сознанием, не подвержено разрушению и пребудет вовеки. Ни телесные муки, ни расстройства психики, ни смерть — ничто не может коснуться его. По своей сущности сознание укоренено в сердцевине бытия и является частью той силы, которая направляет эволюцию мира; поэтому оно неуничтожимо, как и само бытие. Проходя предназначенный ему путь развития, оно не встречает непреодолимых препятствий. Все, что представляется таковым, — лишь временные задержки на пути, которые оно рано или поздно непременно минует и неизбежно вольется в единство и гармонию всего истинно сущего. («Сад философских камней»)

* * *

Неизмеримая радость охватила меня, и к ней присоединилось прозрение, которое трудно передать словами. Между прочим, я не только уверовал, я увидел, что вселенная соткана не из мертвой материи, что она живая; и в самом себе я почувствовал присутствие вечной жизни. Это не было убеждение, что я достигну бессмертия, это было чувство, что я уже обладаю им. Я увидел, что все люди также бессмертны, что таков мировой закон и что нет случайностей в мире. Каждая вещь в нем служит благу всех других вещей; основа нашего мира и всех других миров — любовь; и всеобщее счастье неизбежно будет осуществлено в грядущих веках. Состояние это длилось всего несколько секунд, но воспоминание о нем и чувство реальности принесенных им откровений живет во мне вот уже четверть века. В истине этих откровений я не сомневаюсь… Это сознание не покидало меня даже в моменты величайшего упадка духа. (Р. М. Бёкк)

* * *

Горе нам, что не знаем душ своих и того, к какому житию мы призваны; но эту жизнь немощи, это состояние живущих, эти скорби мира и самый мир, пороки его и упокоение его почитаем чем-то значительным! (Исаак Сирин)

* * *

Все доброе и худое, что приключается с телом, почитай за сновидение… А если какая-то из этих вещей сроднится с твоей душой, то считай их имением своим и в этом веке; они же пойдут с тобою и в век грядущий. И если это — нечто прекрасное, то радуйся и в уме своем благодари Бога. Если это что-то плохое, скорби и воздыхай. И моли Бога освободиться от этого, пока ты еще пребываешь в теле. (Исаак Сирин)

* * *

Как вода стесняемая поднимается вверх, так и душа, угнетенная бедами, покаянием восходит к Богу и спасается. (Иоанн Лествичник)

* * *

Бесскорбная жизнь — признак неблаговоления Божия к человеку… Плод скорбей — в очищении души и ее духовном состоянии… Итак, потерпим всё! Старец Александр Гефсиманский сказал: «Сколько душа может вместить в перенесении скорбей, столько вмещает и благодати Божией». (Никон Оптинский)

* * *

Если же душа в немощи и нет у ней достаточных сил для великих искушений, а потому просит, чтобы не войти ей в оные, и Бог послушает ее, то наверное знай, что в какой мере не имеет душа достаточных сил для великих искушений, в такой же она недостаточна и для великих дарований… (Исаак Сирин)

* * *

Не отказывайся от скорбей, потому что ими входишь в познание истины, и не устрашайся искушений, потому что чрез них обретаешь досточестное. (Исаак Сирин)

* * *

Искренность подтверждается правдивостью, благородство натуры — милосердием, мудрость — терпением, величие — стойкостью. Настоящий человек не утрачивает эти качества даже во время самых тяжелых жизненных бурь. (Хазрат Инайят-хан)

* * *

С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие… (Aп. Иаков)

* * *

Желаешь ли избавиться от скорбей и не тяготиться ими? — Ожидай больших, — и успокоишься. Поминай Иова и прочих святых, какие скорби претерпели они; приобрети их терпение, — и утешится дух твой. Мужайся, крепись и молись. (Варсануфий Великий)

* * *

Когда ум возревнует о добродетели, тогда и внешние чувства не уступают над собою победы никаким трудностям. Когда сердце возревнует духом, тогда тело не печалится о скорбях, не приходит в боязнь и не сжимается от страха; ибо тогда ум, как адамант, своею твердостью противостоит в нем всем искушениям. Возревнуем же, — и отбежит от нас нерадение, порождающее леность. Ревность порождает отважность и придает душе победоносную силу. (Исаак Сирин)

* * *