После этого Татиану, уличив в принадлежности к христианам, передали палачам. Те били ее по лицу и втыкали в глаза железные крючья. Девушка истово молилась, и следы истязаний бесследно исчезали с тела. Более того, во время пыток Татиане явились четыре ангела и раздался голос с небес, после чего восемь палачей уверовали в Господа и пали к ногам девицы, моля ее отпустить им грехи. Мужчин поспешили поскорее казнить, а к Татьяне приставили новых мучителей.
Ее обнажили и стали резать тело бритвами, но из ран на теле Татианы вместо крови потекло молоко, а в воздухе разлилось благоухание. Палачи отступились на какое-то время и вернули девушку в темницу, но потребовали, чтобы Татиана принесла жертву богине Диане. Ее привели к храму, она начала молиться, раздался удар грома, затем сверкнула молния, и статуя богини, жрецы и палачи обратились в пепел. В наказание девушку долго терзали, а потом снова отправили в тюрьму.
Елена Напылова. Св. Татиана Римская.
Икона. 2017. Историко-художественный музей городского округа Семеновский Нижегородской областиТам ей опять явились ангелы и исцелили ее, после чего Татиана стала еще прекраснее, чем была прежде. Тогда ее решили привести в Колизей и спустить самого свирепого, огромного и голодного льва. Однако благодаря молитве дикий зверь не посмел броситься на девицу, а ласкался и лизал ей ноги, словно домашний котенок. Когда его попытались загнать в клетку, лев набросился на некоего знатного сановника по имени Евмений и загрыз.
Татиану снова начали пытать: ее «строгали железными крючьями», бросали в огонь, но каждый раз ангелы, остававшиеся невидимыми, спасали и исцеляли ее. Палачи решили, что женщина использует волосы в процессе колдовства (волхования), остригли их и заперли мученицу в храме Зевса. Но когда пришли через два дня, чтобы забрать тело, то обнаружили, что Татиана жива, а со статуей Зевса случилось то же самое, что и со статуями Аполлона и Дианы, — она рассыпалась на мелкие кусочки. После чего мученицу приговорили к казни через усечение головы мечом. Вместе с ней был казнен и ее отец, уличенный в христианстве.
Святая Татиана особенна любима в славянских странах, в том числе России. Имя Татьяна на Западе считается русским, несмотря на явное латинское происхождение (значение — «устроительница», «повелительница», женский вариант имени Татий (Tatius), которое носил легендарный царь сабинян Тит Татий).
В русской иконографии Татиану, как правило, изображают с пальмовой ветвью — символом мученичества или крестом — знаком упорства в вере, ее могут сопровождать ангелы, а у ног часто рисуют укрощенного льва. В минологии Василия II представлена сцена усекновения головы святой, причем голова героини полностью обрита.
Цецилия Римская
Анкета
Годы жизни:
200 г. — 225 или 230 гг.Место рождения:
РимМесто смерти:
РимСтатус:
мученицаАтрибуты:
музыкальные инструменты, венок из роз и лилий, пальмовая ветвьРафаэль Санти. Экстаз святой Цецилии.
1516. Национальная пинакотека, БолоньяИстория святой Цецилии — очередной рассказ на тему непоколебимой девственности, с которой зачастую соотносится уровень святости потенциальных христианских мучениц.
Цецилия родилась в знатной римской семье, но была воспитана в христианской вере и, как водится, приняла обет целомудрия. Она уже с детства готовила себя к духовному подвигу: «…тайно хранила в душе евангельские заповеди, дни и ночи неустанно проводила в молитвах и, беседуя с Господом, просила Его, чтобы Он оберегал ее девство». В дополнение к молитвам Цецилия постоянно носила под богатыми одеждами власяницу, напоминая себе о бренности тела и кратковременности земной жизни человека.
Ее духовная жизнь оставалась настолько тайной для всех близких, что девушку, невзирая на все обеты, собрались выдать замуж и просватали за некоего молодого аристократа по имени Валериан. Цецилия не стала противиться воле родителей и согласилась выйти замуж.
Центральным моментом жизнеописания, в дальнейшем оказавшим решающее значение на формирование иконографии образа святой, был эпизод, когда невесту вели в дом жениха. В тексте жития сказано:
«…Когда же был назначен день свадьбы, дева надела власяницу и поверх нее облачилась в расшитые золотом одежды. Кругом заиграли органы, и Цецилия запела в сердце своем, обратившись к одному только Господу с такими речами: „Да будут, о Боже, мое сердце и тело непорочны, дабы я не нарушила своего обета“…»[17]
Ключевое слово здесь — орга́н, то есть музыкальный инструмент. Именно он, а точнее портативный (переносной) орган-позитив, и оказался впоследствии основным атрибутом святой. Особой популярностью пользовалось изображение музицирующей Цецилии или девушки в окружении различных музыкальных инструментов. Иногда ее представляли слушающей пение ангелов или их игру на музыкальных инструментах.