Читаем Садистская иконография. Портреты и истории мучениц и святых полностью

Еще одна распространенная тема в искусстве XVI–XVII веков — Цецилия, отвергающая земные музыкальные инструменты ради божественной музыки. Художники запечатлевали, как дева отодвигает от себя пресловутый орган, который к тому же может оказаться перевернутым, и другие инструменты, например дудки, тамбурины и цимбалы. Духовые при этом ассоциируются с Бахусом, то есть с язычеством. Они могут лежать поломанными у ног Цецилии, а сама святая при этом вслушивается в ангельское пение, льющееся с небес. Музыкальные инструменты часто использовались в искусстве в качестве эротических символов, поэтому логично, что убежденная девственница, каковой себя позиционировала Цецилия, всячески от них отказывается.


Орацио Риминальди. Мученичество святой Цецилии. Ок. 1630. Палаццо Питти. Флоренция


После свадьбы девушка убедила молодого мужа также принять обет целомудрия. С детства ей покровительствовал ангел, и Валериан согласился на сексуальное воздержание и крещение при условии, что ему также будет позволено его лицезреть. Любопытство оказалось сильнее инстинктов. Впрочем, насчет ангела Цецилия не соврала, и позднее он спустился к обоим супругам и возложил на их головы венки из роз и лилий (роза в данном случае символизирует мученичество, а лилия — чистоту и невинность). После этого Валериан смог убедить креститься и своего брата Тибурция.

Сцену лицезрения ангела Цецилией, Валерианом и Тибурцием, например, представил Орацио Джентилески[18].

Следующая часть истории повествует о мученической смерти и Валериана с братом, и самой Цецилии. Римский префект Альмахий обратил внимание на мужчин, когда они начали хоронить тела казненных христиан. Правитель вызвал всю компанию новоявленных христиан к себе на допрос и приказал одуматься и принести жертвы языческим богам. Те, естественно, отказались, и их сначала жестоко избили, а потом казнили. В процессе казни Валериану удалось обратить в христианство начальника римских воинов Максима. Тот также прилюдно объявил себя христианином, а заодно и рассказал, что видел, как души Валериана и Тибурция возносились к небесам. За это казнили и его, забив насмерть плетьми, и история христианства обогатилась еще одним святым.

Обстоятельства казни Цецилии излагаются по-разному. По одной версии, ее сначала попытались удушить в паровой бане, по другой — погрузили в чан с кипящим маслом. Однако после первой попытки убийства Цецилия осталась жива. Затем палачи попробовали более простой, но радикальный способ — три удара кинжалом в грудь (либо попытались отрубить ей голову). Цецилия сохранила жизнь, причем в течение еще трех дней была вполне деятельной и дееспособной, поскольку занималась благотворительностью, раздавая свое имущество бедным. Также она обратила в христианство еще 400 человек.


Стефано Модерно. Святая Цецилия. 1599–1600. Церковь Санта-Чечилия-ин-Трастевере, Рим

https://it.wikipedia.org/wiki/Santa_Cecilia#/media/ File: Santa_Cecilia_in_Trastevere_September_2015-4a.jpg


Орацио Джентилески. Св. Цецилия, Валериан и Тибурций. Ок. 1620. Пинакотека Брера, Милан


В картине «Казнь святой Цецилии» Орацио Риминальди[19] собрал все ключевые моменты истории: мускулистый палач с обнаженным торсом держит девушку за волосы, собираясь отсечь голову мечом, у ее ног лежит брошенная скрипка и нотная тетрадь, а над Цецилией парит ангел с венком из лилий и роз в одной руке и пальмовой ветвью в другой.

Наиболее системно жизнеописание святой Цецилии представил художник Доменикино[20] в цикле фресок, выполненных для церкви Сан-Луиджи-деи-Франчезе в Риме в 1614 году. Он изобразил сцены коронации Цецилии и Валериана ангелом, пытки девушки, раздачу имущества бедным перед смертью и ее кончину.

Рассказ о жизни Цецилии был известен еще в VI веке. По преданию, тело святой было захоронено в римских катакомбах и сразу стало объектом поклонения христиан. В IX веке мощи перенесли в храм святой Цецилии в Трастевере. Голову предполагалось хранить отдельно в монастыре Санти-Куатор-Коронати. Впрочем, когда в 1599 году гробницу вскрыли, голова святой оказалась на месте, а ее мощи признаны нетленными, после чего все захоронили под престолом церкви Санта-Чечилия-ин-Трастевере. Скульптор Мадерно[21], лично присутствовавший при вскрытии гробницы, позже создал мраморное изваяние Цецилии.


Доменикино. Ангел коронует св. Валериана и св. Цецилию. 1614. Фрески церкви Сан-Луиджи-деи-Франчезе, Рим

https://www.wikidata.org/wiki/Q65600552#/media/ File: CeciliaCrownsDomenichino.jpg


Доменикино. Св. Цецилия перед судьей. 1614. Фрески церкви Сан-Луиджи-деи-Франчезе, Рим

https://commons.wikimedia.org/wiki/ File: Domenichino_-_St_Cecilia_before_the_Judge_-_WGA06407.jpg


Перейти на страницу:

Все книги серии Искусство с блогерами

99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее
99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее

Все мы в разной степени что-то знаем об искусстве, что-то слышали, что-то случайно заметили, а в чем-то глубоко убеждены с самого детства. Когда мы приходим в музей, то посредником между нами и искусством становится экскурсовод. Именно он может ответить здесь и сейчас на интересующий нас вопрос. Но иногда по той или иной причине ему не удается это сделать, да и не всегда мы решаемся о чем-то спросить.Алина Никонова – искусствовед и блогер – отвечает на вопросы, которые вы не решались задать:– почему Пикассо писал такие странные картины и что в них гениального?– как отличить хорошую картину от плохой?– сколько стоит все то, что находится в музеях?– есть ли в древнеегипетском искусстве что-то мистическое?– почему некоторые картины подвергаются нападению сумасшедших?– как понимать картины Сальвадора Дали, если они такие необычные?

Алина Викторовна Никонова , Алина Никонова

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Исповедь литературоведа. Как понимать книги от Достоевского до Кинга
Исповедь литературоведа. Как понимать книги от Достоевского до Кинга

В этой книге нет больших литературоведческих анализов. Да и какой в них смысл после трудов Бахтина, Лотмана, Дунаева и Набокова? Перед вами история о том, как литература переплетается с жизнью обычного человека и как в ней можно найти ответы на все важные вопросы – стоит лишь подобрать правильный момент для чтения, увидеть и услышать подсказки, которые спрятали писатели в страницах своих трудов.Автор этой книги, филолог, журналист и блогер Николай Жаринов, рассказывает о книгах, которые сопровождали его на протяжении самых значимых и переломных событий в жизни. Мы видим, как с возрастом меняется отношение к «Преступлению и наказанию» Достоевского, почему книги Кинга становятся лучшими друзьями подростков, и как Бунину удавалось превращать пошлые истории в подлинное искусство.Это исповедь, от начала и до конца субъективная, личная, не претендующая на истину. Спорьте, не соглашайтесь, критикуйте – ничто не возбраняется. Ведь по-настоящему литературу можно понять, только проживя ее через собственные эмоции.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Николай Евгеньевич Жаринов

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука
Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону
Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону

Книга «Апокалипсис», или «Откровение Иоанна Богослова», – самая загадочная и сложная часть Нового Завета. Эта книга состоит из видений и пророчеств, она наполнена чудищами и катастрофами.Богословы, историки и филологи написали множество томов с ее толкованиями и комментариями. А искусствоведы говорят, что «Откровение» уникально в том, что это «единственная книга Библии, в которой проиллюстрирована каждая строчка или хотя бы абзац». Произведения, которые сопровождают каждую страницу, создавались с III века до начала XX века художниками всех главных христианских конфессий. И действительно проиллюстрировали каждый абзац.Это издание включает в себя полный текст «Апокалипсиса» по главам с комментариями Софьи Багдасаровой, а также более 200 шедевров мировой живописи, которые его иллюстрируют. Автор расскажет, что изображено на картинке или рисунке, на что стоит обратить внимание – теперь одна из самых таинственных и мистических книг стала ближе.Итак, давайте отправимся на экскурсию в музей христианского Апокалипсиса!

Софья Андреевна Багдасарова

Прочее / Религия, религиозная литература / Изобразительное искусство, фотография
Омерзительное искусство
Омерзительное искусство

Омерзительное искусство — это новый взгляд на классическое мировое искусство, покорившее весь мир.Софья Багдасарова — нетривиальный персонаж в мире искусства, а также обладатель премии «Лучший ЖЖ блог» 2017 года.Знаменитые сюжеты мифологии, рассказанные с такими подробностями, что поневоле все время хватаешься за сердце и Уголовный кодекс! Да, в детстве мы такого про героев и богов точно не читали… Людоеды, сексуальные фетишисты и убийцы: оказывается, именно они — персонажи шедевров, наполняющих залы музеев мира. После этой книги вы начнете смотреть на живопись совершенно по-новому, везде видеть скрытые истории и тайные мотивы.А чтобы не было так страшно, все это подано через призму юмора. Но не волнуйтесь, никакого разжигания и оскорбления чувств верующих — только эстетических и нравственных.

Софья Андреевна Багдасарова

Живопись, альбомы, иллюстрированные каталоги

Похожие книги

99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее
99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее

Все мы в разной степени что-то знаем об искусстве, что-то слышали, что-то случайно заметили, а в чем-то глубоко убеждены с самого детства. Когда мы приходим в музей, то посредником между нами и искусством становится экскурсовод. Именно он может ответить здесь и сейчас на интересующий нас вопрос. Но иногда по той или иной причине ему не удается это сделать, да и не всегда мы решаемся о чем-то спросить.Алина Никонова – искусствовед и блогер – отвечает на вопросы, которые вы не решались задать:– почему Пикассо писал такие странные картины и что в них гениального?– как отличить хорошую картину от плохой?– сколько стоит все то, что находится в музеях?– есть ли в древнеегипетском искусстве что-то мистическое?– почему некоторые картины подвергаются нападению сумасшедших?– как понимать картины Сальвадора Дали, если они такие необычные?

Алина Викторовна Никонова , Алина Никонова

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
От слов к телу
От слов к телу

Сборник приурочен к 60-летию Юрия Гаврииловича Цивьяна, киноведа, профессора Чикагского университета, чьи работы уже оказали заметное влияние на ход развития российской литературоведческой мысли и впредь могут быть рекомендованы в списки обязательного чтения современного филолога.Поэтому и среди авторов сборника наряду с российскими и зарубежными историками кино и театра — видные литературоведы, исследования которых охватывают круг имен от Пушкина до Набокова, от Эдгара По до Вальтера Беньямина, от Гоголя до Твардовского. Многие статьи посвящены тематике жеста и движения в искусстве, разрабатываемой в новейших работах юбиляра.

авторов Коллектив , Георгий Ахиллович Левинтон , Екатерина Эдуардовна Лямина , Мариэтта Омаровна Чудакова , Татьяна Николаевна Степанищева

Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Прочее / Образование и наука