Читаем Сага об исландцах полностью

Сэмунд предложил отдать тяжбу на суд Торвальда сына Гицура, который к тому времени женился на Торе, дочери Гудмунда Поросенка и Сольвейг, дочери Йона сына Лофта, и сестре Сэмунда с епископом Палем. Но Сигурд на это не пошел, ибо его всячески отговаривали Сигхват сын Стурлы и Кольбейн сын Туми, обещавшие лечь за него костьми. Поэтому тяжбы эти на альтинге решены не были.

[1199 г.] А зимой того года, когда Снорри сын Стурлы сыграл свадьбу, Сэмунд с тремя десятками мужей отправился на восток к Побережью и велел убить того Кари, который сидел на имуществе Глэдира.

[1200 г.] Следующей весной Снорри сын Стурлы вызвал Сигурда на весенний тинг на Палатном Холме[173].

В самом начале весны Сигурд послал своего пасынка Арнора сына Туми к Сигхвату и Кольбейну сыну Туми и просил их явиться со всей силой, какую они могут набрать, ибо он догадывался, что против него будет возбуждена тяжба.

Сэмунд послал Снорри сына Стурлы в Городищенский Фьорд созывать своих провожатых, которые ранее ездили на тинг вместе с его отцом Йоном: это были все сплошь добрые бонды, числом изрядно. Снорри набрал там отборный люд.

Когда Снорри прибыл на Палатный Холм со своими спутниками, там как раз находился Арнор сын Туми. Он только что вернулся из поездки к Сигхвату и Кольбейну — те сочли, что привести свои отряды ко дню весеннего тинга по столь тяжелой дороге не смогут.

Снорри было тогда двадцать лет, а Арнору — восемнадцать.

На тинге Сигурда объявили вне закона. После этого и те, и другие стали стягивать отряды по новой. У Сэмунда набралось гораздо больше народа. Сигурд набрал две <большие> сотни[174] людей, но узнав, что у Сэмунда целых семь сотен, он едет со своим войском на Высокий Остров[175] и занимает там оборону.

Ввиду такой незадачи епископ Паль и Торвальд сын Гицура начинают искать пути к примирению.

Но ввиду разницы в силах Сигурду не оставалось ничего другого, кроме как уступить и согласиться на условия Сэмунда. Затем объявили о перемирии — для этого назначили встречу у Водопадной Реки близ Лесов. Договорились передать тяжбу на альтинг на суд епископа Паля.

Вот и те, и другие едут на тинг, и епископ вынес решение, учтя советы лучших людей. Он присудил все земли Сэмунду, но обставил решение так, что обе стороны могли быть довольны исходом. Тем не менее весь почет от тяжбы достался Сэмунду. Исход тяжбы крайне не понравился Кольбейну сыну Туми, а Сигхвату — и подавно.

12. Гудмунда сына Ари избрали епископом[176].

[1201 г.] На следующую зиму после распрей Сэмунда сына Йона с Сигурдом сыном Орма умер епископ Бранд на Пригорках[177]. В то время на севере страны самолично заправлял Кольбейн сын Туми. Он пригласил к себе на север многих видных мужей и созвал многолюдную сходку на Полях в день Мессы Эгидиуса [1 сентября 1201 г.]. Кольбейн спрашивал у народа совета, кого избрать епископом на престол на Пригорках, но большинство оставляло выбор за ним[178].

По совету своих друзей, Кольбейн выбрал на место епископа священника Гудмунда Доброго сына Ари, который тогда был священником на Тальниковом Болоте при Кольбейне. Гудрид дочь Торварда, жена Кольбейна, и священник Гудмунд Добрый были дети братьев. Гудмунд был муж выдержанный, и его любили. И многие поговаривали, будто Кольбейн желал избрать епископом Гудмунда именно затем, чтобы держать в узде на севере страны всех до единого, как мирян, так и клириков.

Осенью будущий епископ Гудмунд перебрался на Пригорки. Зимой он принял попечение над клириками и сам решал все дела на севере страны ближайшие полгода. Были отправлены гонцы к епископу Палю, чтобы испросить его согласия на выбор епископа и ходатайства к архиепископу[179]. Епископ Паль отнесся к этому благосклонно и позже выполнил обещанное[180].

13. О Сигурде сыне Орма и Йоне сыне Сигмунда[181].

[1201/1202 гг.] Той же зимой Кольбейн сын Туми послал гонцов на восток к Свиной Горе к Сигурду сыну Орма и своей матери Турид: он просил их перебираться к нему на север на Пригорки и присматривать за хозяйством вместе с будущим епископом. Кольбейн передает им также, что на севере страны они будут в гораздо большей чести, чем на востоке. Сигурд с Турид[182] отнеслись к этому хорошо.

Затем чета продала Свиную Гору и первенство в округе Йону сыну Сигмунда, сыну брата Сигурда. Йон был женат на Торе Старшей, дочери Гудмунда Поросенка и Сольвейг дочери Йона: их детьми были Орм и Сольвейг, на которой женился Скегги из Леса, а также Стейнунн, на которой женился Эгмунд сын Хельги[183]. Йон с Торой жили тогда на Дворе Вальтьова[184]: они продали эту землю Тейту, сыну Одда сына Гицура, — тот был женат на Хельге дочери Торварда, двоюродной сестре епископа Гудмунда.

И вот, когда Йон выезжал прочь со Двора Вальтьова на Секирную Пустошь, он разворачивает своего коня со словами:

— Здесь расстаюсь я с Речной Долиной, и больше мне до нее дела нет.

Тут Тора, его жена, откликается:

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 великих трагедий
12 великих трагедий

Книга «12 великих трагедий» – уникальное издание, позволяющее ознакомиться с самыми знаковыми произведениями в истории мировой драматургии, вышедшими из-под пера выдающихся мастеров жанра.Многие пьесы, включенные в книгу, посвящены реальным историческим персонажам и событиям, однако они творчески переосмыслены и обогащены благодаря оригинальным авторским интерпретациям.Книга включает произведения, созданные со времен греческой античности до начала прошлого века, поэтому внимательные читатели не только насладятся сюжетом пьес, но и увидят основные этапы эволюции драматического и сценаристского искусства.

Александр Николаевич Островский , Иоганн Вольфганг фон Гёте , Оскар Уайльд , Педро Кальдерон , Фридрих Иоганн Кристоф Шиллер

Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги
Брант «Корабль дураков»; Эразм «Похвала глупости» «Разговоры запросто»; «Письма темных людей»; Гуттен «Диалоги»
Брант «Корабль дураков»; Эразм «Похвала глупости» «Разговоры запросто»; «Письма темных людей»; Гуттен «Диалоги»

В тридцать третий том первой серии включено лучшее из того, что было создано немецкими и нидерландскими гуманистами XV и XVI веков. В обиход мировой культуры прочно вошли: сатирико-дидактическую поэма «Корабль дураков» Себастиана Бранта, сатирические произведения Эразма Роттердамского "Похвала глупости", "Разговоры запросто" и др., а так же "Диалоги Ульриха фон Гуттена.Поэты обличают и поучают. С высокой трибуны обозревая мир, стремясь ничего не упустить, развертывают они перед читателем обширную панораму людских недостатков. На поэтическом полотне выступают десятки фигур, олицетворяющих мирские пороки, достойные осуждения.Вступительная статья Б. Пуришева.Примечания Е. Маркович, Л. Пинского, С. Маркиша, М. Цетлина.Иллюстрации Ю. Красного.

Дезидерий Эразм Роттердамский , Себастиан Брант , Ульрих фон Гуттен

Европейская старинная литература