Хорошо отдохнув на сеновале, друзья вышли на берег реки Китой. Стояла теплая солнечная погода. По небу бродили небольшие белесые тучки, слегка обдувал ветерок. Но вот вдали над горами нависали тяжелые свинцовые тучи.
К соседнему дому резво подкатил бледно-зеленый массивный внедорожник. Из него вышли Мила с двумя пакетами в руках, а также вскоре ее отец и брат. Все они, бросив недолгий взгляд в сторону Варлама и Николая, проследовали в дом.
– Как тебе девушка Мила? – спросил Варлам.
– В ней что-то есть, нечто привлекательное, – медленно, в раздумье ответил Николай. – Пока не пойму, что именно.
– Пожалуй, ты прав, – согласился Варлам. – Что-то есть…
– Варлам, Николай, – раздался голос тети Домны, – мы с мамой ждем вас к столу.
– Идем, – почти одновременно ответили друзья и быстро направились к дому…
За трапезой Николай вымолвил:
– Бабушка Ружана, вы обещали рассказать о местных легендах, саянских кладах.
– Ох, и нетерпеливая нынешняя молодежь! – воскликнула бабушка.
– Вы нас заинтриговали в прошлый раз, – изрек Николай.
– Слушай тогда. В мифологии издавна живущих здесь народов, а это буряты, эвенки, тувинцы, Восточные Саяны – это место обитания богов и героев. Одним из таких богочеловеков является Гэсэр-хан, молва гласит, уж очень золото он обожал. В героическом эпосе народов Центральной Азии «Гэсэр-Хан» говорится о том, что все горы Саян – это окаменевшие воины-богатыри Гэсэра.
– По этим землям давным-давно ходил со своим войском Чингисхан, – вставила тетя Домна. – Есть поверье, что он якобы часть награбленного в завоевательных походах богатства, золотые и серебряные изделия, прятал в предгорьях.
– Интересно, – выдавил Варлам.
– В годы гражданской войны прошлого века в предгорьях колчаковские казаки крутились, – продолжала тетя Домна. – Говорили, что они царское добро, которое было у Колчака, прятали. Через несколько лет красные чекисты приезжали за колчаковскими кладами. Покрутились, покрутились, да и вроде ни с чем уехали.
Друзья внимательно слушали и переглядывались.
– А еще в 20-е годы прошлого века, когда уже большевики были у власти, – изрекла бабушка, – в округе свирепствовала банда Золотого Зуба. Они всех подряд грабили. И вроде как в горах добро прятали.
– А золото вообще здесь имеется? – спросил Николай.
– Его сейчас добывают в западной, енисейской части Восточных Саян, как наиболее изученной части гор, – ответила тетя Домна. – У нас в округе ничего не добывают. Хотя говорят, что якобы ученые давно искали здесь наличие золотоносных месторождений, вроде как при царе-батюшке. В 40-е годы прошлого столетия проходили геологические изыскания под руководством академика из Ленинградского горного института. Фамилия его еще – то ли Тисов, то ли Татисов…
– Точно, дочка, – изрекла бабушка. – Еще мой дед работал в этой экспедиции.
– Но началась Великая Отечественная война, – продолжала тетя Домна, – изыскания остановили. А уж после войны было не до изысканий, надо было страну восстанавливать.
– А всякие искатели кладов, ценностей в ваших краях встречаются? – не успокаивался Николай.
– Редко, редко встречаются, – ответила тетя Домна. – Правда, вот прошлым летом были две большие китайские группы. Они искали месторождения нефрита. Как известно, китайцы называют его «камнем жизни», он считается их национальным камнем. Нефрит в Китае ценится выше золота и серебра, так как считалось, что этот камень приносит благополучие. Но уехали они ни с чем. Да, вот еще были уральские искатели древних захоронений, курганов. Тоже уехали ни с чем.
– Но у нас здесь и беглые арестанты встречаются, – вымолвила бабушка Ружана.
– Какие беглые? – спросил Варлам.
– Беглые из мест заключения. Еще при царе недалеко от Ангарска действовала большая тюрьма – Александровский централ.
– Припоминаю песню в стиле шансон в исполнении Ивана Банникова «Александровский централ», – бросил Николай.
– Это именно как раз про него, – продолжила бабушка. – В советские годы в районе Ангарска были лагеря ГУЛага[4]
. А после 1945 года был еще лагерь с пленными японцами. Благо сейчас этих больших и страшных лагерей уже нет… Со двора послышался шум.