Читаем Сам себе плацебо. Как использовать силу подсознания для здоровья и процветания полностью

Таким образом, когда ты снова и снова возвращаешься к одним и тем же мыслям, продумывая и анализируя свои воспоминания, эти мысли сплетаются в автоматическую бессознательную программу.

Если ты развиваешь одни и те же чувства, основанные на прошлом опыте, и чувствуешь себя точно так же, как ты чувствовал себя, когда это событие реально произошло, ты приучишь свое тело подсознательно быть выразителем этой эмоции – при этом оно будет неосознанно жить в прошлом.

Получается, что убеждения – это подсознательные и бессознательные состояния того, что было унаследовано из прошлого. И убеждения более постоянны, чем настрой, – они могут длиться месяцами или даже годами. А поскольку они длятся дольше, то становятся более программируемыми внутри тебя.

Удачной иллюстрацией вышесказанного может послужить одна история из моего детства. Я рос в итальянской семье, и когда перешел в четвертый класс, мы переехали в другой город, где жили итальянцы и евреи. В первый же день в новой школе учитель посадил меня рядом с тремя еврейскими девочками. Эти девочки тут же деликатно сообщили мне последние новости о том, что Иисус не был итальянцем. Это был один из самых запоминающихся дней моей жизни.

Когда я вернулся домой, моя мать-итальянка принялась расспрашивать меня о том, как прошел мой первый день в новой школе, но я отмалчивался. После того, как несколько ее вопросов остались без ответа, она взяла меня под руку и заставила рассказать, что стряслось.

«Я всю жизнь думал, что Иисус был итальянцем!» – сердито выпалил я.

«С какой стати? – возразила мама. – Он еврей!»

«Еврей? – переспросил я. – Какой еще еврей? Разве на всех этих иконах он не похож на итальянца? Разве бабушка не говорит с ним целыми днями по-итальянски? А как же Римская империя? Разве Рим не в Италии?»

Моя вера в то, что Иисус был итальянцем, была основана на моих прошлых переживаниях, а то, что я думал и чувствовал о нем, стало автоматическим состоянием моего бытия. С этой верой мне пришлось побороться, потому что изменять глубоко засевшие убеждения очень непросто. Стоит ли говорить, что у меня это получилось?

Разовьем эту концепцию еще немного. Если ты связываешь вместе группу родственных убеждений, они формируют твое восприятие. Следовательно, твое восприятие реальности – это устойчивое состояние бытия, которое основано на твоих долговременных убеждениях, установках, мыслях и чувствах. И поскольку твои убеждения становятся подсознательными и бессознательными состояниями бытия (то есть ты даже не знаешь, почему ты веришь в определенные вещи, или ты на деле сам не осознаешь свои убеждения, пока их не проверишь), то твое восприятие по большей части становится твоим подсознательным и бессознательным взглядом на твою реальность.

Научные эксперименты показывают, что мы не видим реальность такой, какой она является в действительности. Мы неосознанно наполняем ее тем, что пережили в прошлом. Восприятие нередко бывает недекларативным (о чем говорилось в последней главе) и подсознательным. Таким образом, мы автоматически редактируем реальность по-своему.

Например, ты знаешь, что у тебя хороший автомобиль – он редко ломается, поэтому ты воспринимаешь его хорошо. И хотя ты автоматически принимаешь свое восприятие, оно в действительности – субъективное, потому что кто-то другой может иметь автомобиль той же модели и сборки, но совершенно другое мнение о нем. Если ты похож на большинство людей, то, вероятно, не обращаешь внимания на мелкие поломки, пока что-нибудь не выйдет из строя. Ты ожидаешь, что завтра машина будет работать так же, как и вчера; ты естественно ожидаешь, что твой будущий опыт вождения будет таким же, как и твой прошлый опыт. Но когда автомобиль выходит из строя, тебе приходится обращать на него больше внимания (например, прислушиваться к шуму мотора) и сменить бессознательное восприятие своего автомобиля на сознательное.

То же самое справедливо для взаимоотношений с твоей супругой и твоими коллегами, твоей культурой, твоей расой и даже с твоим телом и твоей болью. В действительности именно так функционирует большинство видов восприятия реальности.


Рисунок 7–1. Наши мысли и чувства основаны на прошлом опыте. Мысля и чувствуя определенным образом, мы формируем установку. Установка – цикл мыслей и чувств, переживаемых снова и снова. Это суженное восприятие и состояние бытия. Комплекс психологических установок выражается в убеждениях человека. (Под убеждениями я подразумеваю более продолжительные состояния бытия, обычно подсознательные.) Из суммы убеждений складываются представление и восприятие действительности. А оно определяет выбор, который мы делаем, наши поступки, взаимоотношения с людьми и реальность, которую мы создаем


Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство статистики. Как находить ответы в данных
Искусство статистики. Как находить ответы в данных

Статистика играла ключевую роль в научном познании мира на протяжении веков, а в эпоху больших данных базовое понимание этой дисциплины и статистическая грамотность становятся критически важными. Дэвид Шпигельхалтер приглашает вас в не обремененное техническими деталями увлекательное знакомство с теорией и практикой статистики.Эта книга предназначена как для студентов, которые хотят ознакомиться со статистикой, не углубляясь в технические детали, так и для широкого круга читателей, интересующихся статистикой, с которой они сталкиваются на работе и в повседневной жизни. Но даже опытные аналитики найдут в книге интересные примеры и новые знания для своей практики.На русском языке публикуется впервые.

Дэвид Шпигельхалтер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Рассуждение о методе. С комментариями и иллюстрациями
Рассуждение о методе. С комментариями и иллюстрациями

Рене Декарт – выдающийся математик, физик и физиолог. До сих пор мы используем созданную им математическую символику, а его система координат отражает интуитивное представление человека эпохи Нового времени о бесконечном пространстве. Но прежде всего Декарт – философ, предложивший метод радикального сомнения для решения вопроса о познании мира. В «Правилах для руководства ума» он пытается доказать, что результатом любого научного занятия является особое направление ума, и указывает способ достижения истинного знания. В трактате «Первоначала философии» Декарт пытается постичь знание как таковое, подвергая все сомнению, и сформулировать законы физики.Тексты снабжены подробными комментариями и разъяснениями.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Рене Декарт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература