Читаем Сам себе плацебо. Как использовать силу подсознания для здоровья и процветания полностью

Когда нейроны срабатывают вместе, они обмениваются заряженными элементами, которые затем создают электромагнитные поля. Именно эти поля измеряются при сканировании мозга, например при электроэнцефалографии (ЭЭГ). У людей различают несколько измеряемых частот мозговой активности, и чем медленней мозговая волна того состояния, в котором мы пребываем, тем глубже мы погружаемся во внутренний мир подсознания. Перечислим состояния мозговой волны по порядку, от медленных волн до быстрых: дельта (глубокий, восстановительный сон – полностью бессознательный), тэта (сумеречное состояние между глубоким сном и бодрствованием), альфа (состояние творческого воображения), бета (сознательная мысль) и гамма (обычные состояния сознания).

Бета – это состояние нашего каждодневного бодрствования. Когда мы в бете, неокортекс усердно обрабатывает все входящие сенсорные данные. Бета-ритм– это не лучшее состояние для медитации, потому что при этом внешний мир представляется более реальным, чем внутренний. Три типа паттернов мозговой волны составляют спектр бета-волн: низкочастотные бета-волны (расслабленное, заинтересованное внимание, например при чтении книги), среднечастотные бета-волны (сосредоточенное внимание на постоянном стимуле снаружи тела, например изучение и запоминание) и высокочастотные бета-волны (обостренное внимание кризисного режима, когда вырабатываются химические вещества стресса). Чем выше частота бета-волн, тем дальше мы уходим от возможности получить доступ в операционную систему.

Большую часть дневного времени мы перемещаемся туда-сюда между состояниями бета и альфа. Альфа – это состояние расслабления, в котором мы обращаем меньше внимания на внешний мир и начинаем обращать внимание на наш внутренний мир. Когда мы в альфе – мы в состоянии легкой медитации. Можно также называть его воображением, мечтательностью или фантазированием. В этом состоянии наш внутренний мир более реален, нежели внешний, потому что мы обращаем внимание именно на него.

Когда мы опускаемся с высокочастотной беты на медленную альфу, где мы можем обращать внимание и сосредоточиваться в более расслабленной манере, то мы автоматически активируем лобные доли. При этом снижается интенсивность работы мозговых сетей, связанных с ощущением времени и пространства. Мы больше уже не находимся в режиме выживания. Мы пребываем в более созидательном состоянии, которое делает нас восприимчивее к внушению, нежели при бета-ритме.

Гораздо трудней научиться погружаться еще глубже в состояние тэта-ритма, представляющее собой разновидность пограничного состояния, в котором мы наполовину бодрствуем – наполовину спим (про него часто говорят, что «разум бодрствует, тело спит»). Это то состояние, которое соответствует медитации, и на этой частоте мозговой волны мы наиболее внушаемы. В тэта-ритме мы можем войти в подсознание, потому что аналитический ум выключен – мы пребываем главным образом в своем внутреннем мире. Считай, что тэта – ключ к твоему подсознательному царству. На рисунке 6–9 изображены различные частоты мозговой активности.


Рисунок 6–9. Здесь представлены типы ритмов электрической активности мозга (записи ЭЭГ на протяжении 1 сек). Характерная картина гамма-волн (внизу) соответствуют будничному уровню сверхбдительности сознания


Ты сочтешь этот краткий обзор паттернов мозговой волны еще более полезным, когда позже в этой книге перейдешь к практике медитации. Впрочем, не рассчитывай, что ты непременно сумеешь прямиком впасть в тэта-ритм по команде, однако тебе не повредит иметь некоторое понимание того, что собой представляют различные состояния мозга и как они влияют на то, чего ты пытаешься достичь.

Анатомия «убийства»

Давай вернемся к истории Ивана Сантьяго и другим пациентам гипноза из начала этой главы. Понятно, что этим людям намного легче дается выход за пределы аналитического ума, чем большинству из нас. Похоже, их нейропластичность и эмоциональная гибкость позволяют им сделать их внутренний мир более реальным, чем внешний. В нормальном состоянии бодрствования они, возможно, проводят больше времени в альфе, чем в бете, поэтому у них в крови циркулирует меньше гормонов стресса, которые выводят из гомеостаза. Их высоковнушаемые состояния позволяют сознательному разуму лучше управлять вегетативными функциями подсознательного разума.

И все же они не совсем одинаковые; данное исследование показало несколько различных степеней внушаемости. Те шестнадцать человек, которые прошли первичный отбор, несомненно, были внушаемыми, хотя и не в такой степени, как те, кто прошел следующий тест – раздевшись почти догола на публике. Однако когда дело дошло до того, чтобы погрузиться в ледяную воду, трое из этой четверки не смогли зайти так далеко; они не сумели оказаться выше своего физического окружения. Только Сантьяго длительное время оставался выше физического окружения, в экстремальных условиях продемонстрировав высший уровень внушаемости.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство статистики. Как находить ответы в данных
Искусство статистики. Как находить ответы в данных

Статистика играла ключевую роль в научном познании мира на протяжении веков, а в эпоху больших данных базовое понимание этой дисциплины и статистическая грамотность становятся критически важными. Дэвид Шпигельхалтер приглашает вас в не обремененное техническими деталями увлекательное знакомство с теорией и практикой статистики.Эта книга предназначена как для студентов, которые хотят ознакомиться со статистикой, не углубляясь в технические детали, так и для широкого круга читателей, интересующихся статистикой, с которой они сталкиваются на работе и в повседневной жизни. Но даже опытные аналитики найдут в книге интересные примеры и новые знания для своей практики.На русском языке публикуется впервые.

Дэвид Шпигельхалтер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Рассуждение о методе. С комментариями и иллюстрациями
Рассуждение о методе. С комментариями и иллюстрациями

Рене Декарт – выдающийся математик, физик и физиолог. До сих пор мы используем созданную им математическую символику, а его система координат отражает интуитивное представление человека эпохи Нового времени о бесконечном пространстве. Но прежде всего Декарт – философ, предложивший метод радикального сомнения для решения вопроса о познании мира. В «Правилах для руководства ума» он пытается доказать, что результатом любого научного занятия является особое направление ума, и указывает способ достижения истинного знания. В трактате «Первоначала философии» Декарт пытается постичь знание как таковое, подвергая все сомнению, и сформулировать законы физики.Тексты снабжены подробными комментариями и разъяснениями.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Рене Декарт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература