Сам себе синоптик

Грачи рано прилетели — к теплой весне.

Грачи прямо на старые гнезда летят — будет дружная весна, полая вода сбежит вся разом.

Грач на горе — весна на дворе.

Грач прилетел — через месяц снег сойдет.

Ранний прилет журавлей — к ранней весне.

Перелетная птица дружно летит — и весне быть дружной.

Гуси высоко летят — будет много воды, низко — мало.

Гуси осенью летят высоко — осень будет затяжной.

Чайка прилетела — скоро лед пойдет.

Птицы вьют гнезда на солнечной стороне — к холодному лету.

Если степные луни (лунь — полевой, лунь — луговой, табл. XV) вьют гнезда в степи, лето будет дождливое, на болотах — сухое. Подтвердим это следующим примером из книги «Живые барометры» И. Ф. Заянчковского.

«Однажды натуралисты Новосибирского зоосада, изучавшие жизнь полезных хищных птиц, как-то хотели найти гнездо степного луня. Они видели, что луни летали над полями, но ни на межах, ни на целинных участках гнезд не было. После двухнедельных поисков, в начале июня, натуралисты заметили луня с мышью в лапах. К их удивлению, он полетел на болото. Это был самец. Навстречу ему поднялась самка и на лету подхватила брошенную ей добычу. Оказалось, что луни свили гнезда под небольшим кустиком, среди кочек, в густой осоке, на краю болота. В нем уже было пять яиц. В тот же вечер нашли еще два гнезда и тоже в кочках, по краям болота, хотя обычно степные луни гнездятся в открытой степи. На следующий день нашли еще с десяток гнезд. Это было необычно и загадочно. В чем дело? Почему луни изменили своей привычке?

Разгадка пришла позже. Летом подул суховей. Трава в степи выгорела. Гнезда луней на этом фоне были бы хорошо заметны. Но предусмотрительные птицы свили их в высокой осоке болота, надежно скрыв от врагов. На следующий год луни построили гнезда по обычаю предков — в открытой степи, на межах и на целине. То лето оказалось в Сибири дождливым. Среди кочек у болота стояла вода. Как луни могли узнавать, что будет засуха или дождливое лето, — пока остается загадкой».

Многие писатели в своих произведениях, когда пишут о взаимодействии человека с природой, умело используют народные приметы о погоде. При этом, применяя определенную литературную форму, профессиональный прием, они раскрывают народную мудрость, основанную на исключительной наблюдательности бывалых людей над явлениями природы.

Так, в книге В. К. Арсеньева «В дебрях Уссурийского края» Дерсу Узала определяет:

«— Торопиться не надо. Наша днем хорошо ходи, вечером будет дождь.

— Я спросил его, почему он думает, что днем дождя не будет.

— Тебе сам посмотри, — ответил гольд. — Видишь, маленькие птицы туда-сюда ходи, играй, кушай. Дождь скоро — его тогда тихонько сиди, все равно спи.

Действительно, я вспомнил, что перед дождем всегда бывает тихо и сумрачно, а теперь — наоборот: лес жил полной жизнью, всюду перекликались дятлы, сойки и кедровки, весело посвистывали суетливые поползни» (табл XIII).

Писатель Г. А. Федосеев в книге «Мы идем по Восточному Саяну» описал случай, когда участники одной из экспедиций не поверили в предсказание опытного таежника-проводника и попали под сильный дождь.