Читаем Самадхи. Книга жизни. Для всех идущих полностью

«Еще мысль дополню – так как у Вас управляет 12 домом, а значит и Марсом, Венера, то и уединение сопровождается целью проявить ее качества, – эстетику, творчество. И если переждать эту физическую «бурю», продиктованную Марсом, то далее в силу вступает Ваше Солнце, находящееся ближе к концу 12-го дома, а оно уже у Вас гармоничное в паре с Юпитером включается в дальнейший процесс творчества.» – это сейчас можно переждать бурю, а раньше приходилось в нее заходить, противостоять, воевать с самим собой. И без опыта ДО, сейчас бы никакого снисхождения, увы, бы не было. То есть болезненный опыт трансформации хочешь не хочешь, а придется многократно пережить; чтобы впоследствии уже можно было, созерцая себя со стороны, – шагать в тот момент, когда ты будешь полностью неуязвим:)

«Выход на улицу из изоляции и перевод внимания сразу нивелирует активность проявления этого состояния» – я выходил насильно на улицу. Потому как мне ЭГОИСТУ в тот момент не хотелось этого делать. Хотелось наестся, лечь, дуреть, мечтать и так далее. Но я переступал себя и свое оправдание, – шёл. И через полчаса все развеивалось. Но если бы не шел, например начинал заедать этот хаос, волнение, неприятное ощущение, – не шел на ОФП, будучи слегка голодным, а оставался бы дома, – ничего бы в целом из этого гармоничного не вышло. То есть здесь акцент на том, что нельзя верить своему чутью, особенно когда ты не знаешь, кто ты настоящий, и кто тебе в тебе же друг. Вот о чем. А вы верите своему чутью? А не Иуда ли в вас порой же ваше хозяйство отравляет?) Риторика, конечно. Но, как говорится, всегда лишь с малой долей лжи.

«Я пока предупреждала Вас только о гармоничных транзитах, а надо бы еще с (Марсом и Венерой) напряженные предоставить, когда они будут. Может тогда почувствуете, о чем речь» – так как мое внимание уже часть большого мира внимания, когда нужно Михаилу, который эгоист, где-то себя проявить эгоистично, я не мешаю большому вниманию играть эту роль. Я не становлюсь паинькой, а напротив, осознавая эту не гармоничность – сею хаос, но в особом беспристрастии и сердечной любви с-мирения, ввиду понимания, что как-то иначе здесь не предусмотрено. Но у меня это на уровне наития. Другим же нужно сохранять самообладание, и не быть заложником своих чувств. Чтобы избавиться от внутреннего врага нужно его распознать. А это невозможно, когда ты сам себе не предоставлен.

«А если же у кого дисгармонии не наблюдается, то понятие «накроется» просто не будет иметь место в подобной конфигурации. Это само по себе защита от всего, так как человек энергетически не сможет создать предпосылки к тому, что способно ему навредить» – как и создать не мог, так и понять большего также. А это очень важно. Потому как именно неведение оппонента, вследствие его неразвитости, – и является камнем преткновения любой конфликтной ситуации. Он для себя ничего не создаст, потому как не знает, как создать. А если он не знает, как навредить, то и о том, как на деле лучше – он также не подозревает. Это конечно грустно, когда ты понимаешь, что не можешь помочь человеку, особенно если он твой родной. Но, с другой стороны, ты понимаешь, что это в первую очередь его задача, и, если на твои просьбы он не обращает внимание, – не прислушивается, это значит, что ему не нужно мешать; но и соответственно, ожидать от него также ничего не стоит иного, как не того, на что он способен. Очень трепетная тема, но в этом абзаце ответ на все проблемы и страдания, живущих, ожидающих от других то, чего они априори не могли дать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Без дна
Без дна

Новый, тщательно прокомментированный и свободный от досадных ошибок предыдущих изданий перевод знаменитого произведения французского писателя Ж. К. Гюисманса (1848–1907). «Без дна» (1891), первая, посвященная сатанизму часть известной трилогии, относится к «декадентскому» периоду в творчестве автора и является, по сути, романом в романе: с одной стороны, это едва ли не единственное в художественной литературе жизнеописание Жиля де Рэ, легендарного сподвижника Жанны д'Арк, после мученической смерти Орлеанской Девы предавшегося служению дьяволу, с другой — история некоего парижского литератора, который, разочаровавшись в пресловутых духовных ценностях европейской цивилизации конца XIX в., обращается к Средневековью и с горечью осознает, какая непреодолимая бездна разделяет эту сложную, противоречивую и тем не менее устремленную к небу эпоху и современный, лишенный каких-либо взлетов и падений, безнадежно «плоский» десакрализированный мир, разъедаемый язвой материализма, с его убогой плебейской верой в технический прогресс и «гуманистические идеалы»…

Аnna Starmoon , Жорис-Карл Гюисманс

Проза / Классическая проза / Саморазвитие / личностный рост / Образование и наука
Бросаем курить за два вечера. Как избавиться от зависимости, а не просто перестать покупать сигареты
Бросаем курить за два вечера. Как избавиться от зависимости, а не просто перестать покупать сигареты

Что мешает человеку бросить курить? Возможно ли сделать это легко, без неприятных последствий и навсегда? Ответ на эти вопросы – да, да и да! И мешает себе, как правило, только сам человек – своими страхами и сомнениями. И правда, кто из-за них не откладывал это решение до лучших времен – до определенной даты, понедельника, нового года?Однако действовать надо решительно и прямо сейчас. Время, которое понадобится вам для чтения этой книги, – примерно два дня, и по их завершении вы будете знать все необходимое, чтобы понять: «Время пришло». Автор Тимофей Кудряшов и поделится своим личным опытом и знаниями, и научит вас иначе относиться к процессу курения и отучения себя от этого занятия. В итоге вы увидите, что бросить легко возможно, более того, чем спокойнее и мягче произойдет отказ от сигарет, тем выше вероятность, что вы забудете о них навсегда.

Тимофей Кудряшов

Карьера, кадры / Саморазвитие / личностный рост / Образование и наука