Самадхи. Книга жизни. Для всех идущих

Путь можно изменить, изменив своё видение на мир. Я 5 лет назад видел мир, как и сейчас. Как бы картинка не изменилась, фактическая. Но я видел лишь тень (следствие) причины. Сейчас же я не вижу следствия. Я вижу только причину. И картинка такая же, но совсем другая – она изнутри сияет чистым светом сознания, таким, будто вы смотрите на весь мир из стекла, заполненного кристальной водой. И когда в вас нет того, кто бы мог воспринимать посредством органов чувств реальность, – тогда вы уже становитесь самим восприятием воочию. Самим состоянием. Самой реальностью. Самой жизнью. Взорвётся сзади вас в полной тишине снаряд, а никто не испугается, даже не повернется. Потому как боль вызывающего или страх, или волнения уже не существует. Именно так выглядит в чистом виде самадхи. Когда сознание уничтожено и слито с реальностью, нет больше того, кто бы мог воспрепятствовать реальности. Когда вы становитесь водой воочию, камень не вызывает у вас чувство преграды. Потому как вы иной плотности. Восприятия. Как кислород, который не может повстречать преграду. Соответственно и всякого рода воздействия, некогда оказывающие влияние на плоть (сознание, во главе которого стоит ум) – более не оказывают на вас никакого влияния.

VII

…Искать виноватых, объект страданий, что-то вроде новорождённого ребенка, который только вышел из самадхи (в утробе все дети в самадхи), в зону отчуждения. Ему все тяжело, больно, невыносимо, – ввиду неприятия. Нужно уяснить одно, что борьба с собой и проявление самого себя в творении, бесконечном – дело рук самого ищущего, и никакой учитель и иной алхимик вас не сможет вывести из этого транса, тумана-сознания, коем все пребывают поголовно, кто не шел к Богу одним из триллиона возможных путей:

"Вера проявляет в вас Абсолютное. Но для этого и нужно выходить из зоны привычных представлений о высоком, Боге, и божественном. Для этого нужно проходить испытания в форме игры, работать над эмоциями, прежде страха и сомнения. В сомнении не забывать о Боге, в страхе не терять себя. В агрессии, вожделении – не терять ни себя, ни забывать о Боге. Восславлять каждую секунду. Почитайте все мои стихи – они все о Боге. Что думаете это ради чего-то особенного, чтобы могло быть выгодно плоти? Это от сердца. А у кого нет такой тяги, и не было. Ему не будет свидания свидетельствования наития, сокровенного."

VIII