меня на будущее время; потом, когда бы я писал письма, я был бы уже не свободен, так как мне
все казалось бы, что я пишу для печати»105. По поводу этих слов Антона Павловича Пругавин в
своих воспоминаниях писал, что они прекрасно характеризуют скромность Чехова.
В. Г. Короленко
Большое влияние на литературную жизнь Поволжья, в частности и Самары, оказал В. Г.
Короленко. Он состоял в переписке со многими самарцами. Его постоянными адресатами были
Ашешов, Горький, Неверов, Клеменц, Пругавин и другие. Короленко помог Неверову в публикации
его первого рассказа. Своим учителем считал его Горький. В 1893 г. в письмах к известным
издателям Н. К. Михайловскому и М. А. Саблину Короленко рекомендовал им обратить внимание
на произведения молодого автора, А. Горького. В 1895 г. по рекомендации Короленко Горький
становится сотрудником «Самарской газеты». Маститый писатель внимательно следит за
публикациями своего протеже и в письмах к нему дает глубокий анализ его произведений и
состояния провинциальной и особенно самарской печати. В «Волжском вестнике» в 1898 г. 23
сентября появилась статья «Чумазый в прессе (некоторые черты из жизни «Самарской газеты»)».
В ней говорилось о приходе в периодическую печать «чумазого», принесшего свои порядки.
Издатель С. И. Костерин и редактор А. А. Дробыш-Дробышевский обвинялись в нарушении
этических норм общения с сотрудниками редакции. По этой публикации состоялось пять заседаний
Суда чести, созданного при Союзе взаимопомощи русских писателей. В 1896-1902 гг. Короленко
активно в нем работал. Он приложил немало усилий для реабилитации «Самарской газеты». В
письме к А. С. Пругавину от 30 сентября 1898 г. он, разбирая инцидент между «Волжским
вестником» и «Самарской газетой», утверждал, что последняя стоит «в ряду лучших и порядочных
102 Чехов А. П. Указ. соч. С. 554.
103 Чехов А. П. Указ. соч. С. 555.
104 Чехов А. П. Указ. соч. С. 550.
105 Чехов А. П. Указ. соч.
органов прессы»106.
Короленко много путешествовал по Волге. Живя в 1885-1896 гг. в Нижнем Новгороде, В. Г.
Короленко почти каждое лето бывал в Саратове в имении Малышевых, родственников жены
писателя. Дневники писателя за эти годы содержат заметки о волжских впечатлениях. Некоторые
из них явились набросками рассказа «Художник Алымов», в котором даны прекрасные картины
волжских берегов в окрестностях Самары (Жигулевские горы). Бывал писатель и в Самаре. Так, в
июне 1905 г. вместе с дочерьми Софьей и Натальей и племянником жены Андреем Малышевым
он отправился на поезде от Пензы до Сызрани, затем до Самары, куда приехал, вероятно,
вечером 19 июня. Дочери отказались ехать в гостиницу, и ночевали все на пристани общества
«Кавказ и Меркурий» в каюте для пассажиров. Утром 20-го побродили по Самаре и вечером на
пароходе «Фельдмаршал Суворов» отплыли на дачу Малышевых в Нижегородскую губернию.
Самарские газеты часто обращались к публикации материалов, отражающих жизнь и
творчество В. Г. Короленко. Самара была среди тех городов, в которых в 1917 г. вышли
отдельными изданиями публицистические статьи Владимира Галактионовича «Падение царской
власти (Речь простым людям о событиях в России)» и «Война, отчество и человечество. Письма о
вопросах нашего времени». В 1917-1921 гг. Короленко не разделял идей большевиков и их
отношения к культуре, образованию и интеллигенции. Взгляды писателя отразились в ряде
очерков: «Письма из Полтавы» (1919), «Письма к А. В. Луначарскому» (1922). В эти годы
Короленко работал над циклом «Земли! Земли!: Мысли, воспоминания, картины», который не смог
напечатать, так как в нем содержалась резкая критика марксизма и большевизма. После смерти
писателя в 1922 г., цикл был частично опубликован в № 1-2 журнала «Голос минувшего»;
полностью он появился в этом же году в парижском журнале «Современные записки», в России же
издан полностью лишь в 1991 г. В очерках цикла есть упоминания о Самаре. Это материалы о
страшном голоде 1873 г. и некоторые факты из истории марксистской газеты «Самарский вестник».
Короленко вспоминал о своей беседе с одним из молодых сотрудников газеты, которому
предложил высказаться по поводу дебатировавшегося в печати вопроса о народном образовании
иначе, чем не марксистская, но передовая газета (имелась в виду «Самарская газета»). Вскоре
«Самарский вестник» выступил против идеи расширения сети земских училищ. По мнению
редакции, так как крестьянство было заражено мелкобуржуазными идеями, то с его просвещением
нужно подождать, пока крестьянство не опролетаризуется. Короленко утверждал, что «самарский
анекдот» о просвещении крестьян оттенил схематизм марксизма, слишком увлекшегося