Самогития

В то время в Европе назревало положение, которое спустя 750 лет Вильгельм Райх (Wilhelm Reich) с точки зрения гуманного отношения к людям охарактеризовал следующим образом: «Знак Святого Креста в далекие языческие страны суждено было нести отборным и закаленным в боях воинам, хотя Христос никогда не заставлял силой других людей принимать его учение».

2. РАННЯЯ ДОКУМЕНТИРОВАННАЯ ИСТОРИЯ САМОГИТИИ

История Самогитии обрывается в тот момент, когда история других народов только начинается. После ввода христианства, почти все современные народы Европы начали крепнуть, у них воцарилась организованная власть, происходил прогресс цивилизации. В то время христианство для самогитов, их братьев пруссов, латышей и литовцев было более чем невзгода, это был упадок для их стран, раздавливающим орудием самобытность народа . Победа христианства для них была настоящей трагедией: это означало полный упадок земледелия и в определенной степени истребление местного населения, точно также как произошло с племенами пруссов и ятвягов.

Борьба Самогитии с христианством продолжалась более пяти сотен лет. История края, по требованию ее врагов, всячески уничтожалась и была почти совсем стерта из памяти народов Европы. По этой причине, желая раскрыть секреты древней истории Самогитии, надо действовать не так, как принято при исследовании истории других народов: остается единственная возможность - пользоваться письменными источниками бывших врагов самогитов. Главное, что эти материалы пристрастны, тенденциозны, преднамеренно искажающие события, скрывающие истину, многие факты о славном прошлом края сознательно умалчиваются или приписываются к своим достоинствам, тем более, что самогиты своей истории не писали, не могут ее подтвердить собственными документами, так как писаное слово они считали вымыслом дьявола. Самогития до сих пор за это наказывается, поскольку историки ощущают острый недостаток данных о ней и теперь возникает много сомнений, вообще ли существовала этакая Самогития. Другие специалисты совсем открыто заявляют, что о ней вообще ничего и слыхать не слыхивали.

Милитаристская склонность айстского племени самогитов происходит от их старинной королевской семьи, известной под именем Дом Солнца. Источники письменной истории указывают, что истоки этой династии обнаруживаются во второй половине X-ого века, когда краем управлял король Палемон – родоначальник династии. По утверждению самогитов, их королевская династия стара как само человечество. Согласно старинной русской хронике, королевская династия Дома Солнца происходит от сына Ноя Иафета. По утверждению других источников, она берет свое начало от сына Ноя Сима, у семьи которого отличительным знаком было Солнце. Согласно этой символике, старинная королевская династия самогитов именовалась Домом Солнца. Из книги Сидни Бристоу (Sydney Bristowe) «Человек, возведший великую пирамиду», явствует, что Сим именовался богом Солнца. Известен он и по другим именам: в Вавилоне – Бес или Пессу, в Египте – Геракл. Его также звали защитником веры или младшим сыном Солнца. Эта ссылка в русских хрониках имеет большое значение, так как она используется при описании династии Дома Солнца. Сидни Бристоу указывает, что Сим был рыжеволосый, бледнолицый. Есть все основания думать, что потомки Сима был прародителем королевской династии Дома Солнца.

Король Палемон имел четыре сына: Баркаса, Сперу, Кунаса и Девайтиса. Каждый из них в стратегически важных местах периферии Самогитии возвел свои замки замки-крепости.

Младший сын Баркас управлял территорией Самогитии от Балтийского моря до рек Немана и Юры. В слиянии этих двух рек он возвел замок, присвоив ему название реки Юра, и свое имя – Юрбаркас. Этот город на берегу Немана существует до сих пор.

Второй сын Спера управлял землями к востоку от реки Невежис до реки Швянтойи. Он выстроил замок на острове большого озера и назвал его своим именем – Спера.

Третий сын Кунас владел землями между реками Нерис и Нямунас (Неман). Замку, построенному на месте слияния этих двух рек, он тоже дал свое имя – Кунас. Замок стоит до сегодняшнего дня, а вокруг него вырос большой город Каунас.

Старший сын Палемона Девайтис на берегу реки Швянтойи построил замок Вилкмерге, вокруг которого вырос теперешний город Укмерге. Неподалеку он построил еще один замок, назвав его своим же именем – Девалтава (Делтува).

Ввиду того, что после своей смерти Баркас не оставил наследников, по установившейся традиции, престол короля Самогитии перешел к младшему сыну Палемона Спере. Он, как указывает польский историк А. Виюк-Коялович (Wojciech Wijuk Kojałowicz) в своей «Истории Литвы», воевал с поляками, шведами и датчанами.