Самоубийство

правительственной машины, но этим путем немыслимо изменить моральную основу общества. Может быть, удастся несколько облегчить министерства, слишком заваленные работой, доставить несколько больше

материала для деятельности местных властей, но каждая область не станет благодаря этому активной

моральной средой. Административных мер недостаточно, чтобы достигнуть подобного результата, да и

www.koob.ru

результат этот сам по себе и невозможен, и нежелателен.

Единственная децентрализация, которая не разбивала бы национального единства и в то же время

позволила бы увеличить число центров общей жизни, это та, которую можно было бы назвать

профессиональной децентрализацией. Так как каждый из этих центров был бы очагом лишь одной

специальной и ограниченной сферы деятельности, то они были бы неотделимы один от другого, и индивид

мог бы поэтому привязаться к одному из них, не порывая своей солидарности с целым. Социальная жизнь

только тогда может делиться, сохраняя единство, когда каждое из этих подразделений представляет особую

функцию. Это поняли те писатели и государственные люди — и число их все увеличивается, которые хотели

бы сделать профессиональную группу базой нашей политической организации, т. е. разделить избирательную

коллегию не по территориальным округам, а по корпорациям. Но только для этого надо прежде всего

организовать корпорацию. Надо, чтобы она была чем-то большим, чем простое собрание индивидов, которые

встречаются в день выборов, не имея между собою ничего общего. Она только тогда будет в состоянии

исполнять предназначаемую ей роль, когда перестанет быть условным, временным соединением и сделается

определенным институтом, коллективной личностью, имеющей свои нравы и свои обязанности, свое

единство. Великая трудность задачи состоит не в том, чтобы постановить декретом, что представители будут

избираться по профессиям и что их приходится столько-то на долю каждой из них, а в том, как сделать, чтобы

каждая корпорация стала моральной индивидуальностью. Иначе мы только прибавим искусственную и

внешнюю рамку к тем, которые существуют и которые мы хотим заменить.

Таким образом, монография о самоубийстве захватывает область, которая лежит за пределами того частного

разряда фактов, который она специально изучает. Подымаемые ею вопросы совпадают с самыми важными

практическими проблемами современности. Ненормальный рост самоубийств и общее тяжелое состояние

современных обществ имеют общие причины. Это небывало огромное число самоубийств доказывает, что

цивилизованные общества находятся в состоянии глубокого преобразования, и свидетельствует о серьезности

недуга — можно даже сказать, что она измеряется этим числом. Когда теоретик говорит об этих страданиях, то можно думать, что он преувеличивает или неверно объясняет их. Но здесь, в статистике самоубийств, они

как бы регистрируются сами собой, не оставляя места личной оценке. Нельзя остановить дальнейший упадок

коллективного духа, не ослабив коллективную болезнь, которой он является признаком и равнодействующей.

Мы показали, что для достижения этой цели нет надобности ни искусственно возрождать устарелые

социальные формы, которым можно сообщить лишь видимость жизни, ни изобретать совершенно новые

формы, не имеющие себе аналогичных в истории. Но надо разыскать в прошлом зародыши новой жизни и

ускорить их развитие. Мы не могли в настоящем труде определить с большей точностью, в какой форме эти

зародыши разовьются в будущем, т. е. какова будет в деталях профессиональная организация, которая нам

нужна. Лишь после специального исследования о корпоративном режиме и законах его эволюции можно было

бы точнее сформулировать вышеприведенные заключения. И не надо преувеличивать интереса, какой

представляют те слишком подробные программы, которые обыкновенно любили составлять политические

философы. Это фантазии, слишком удаленные от сложности фактов, чтобы годиться для чего-нибудь на

практике. Социальная действительность слишком сложна и слишком малоизвестна, чтобы можно было

предвидеть подробности. Только прямое соприкосновение с вещами сообщает данным науки недостающую

им определенность. Раз установлено, что зло существует, раз мы знаем, в чем оно состоит и от чего оно

зависит, знаем, следовательно, общий характер лекарства и способ его применения, то надо не планы

составлять, которые заранее все предвидят, а решительно взяться за дело.

ОГЛАВЛЕНИЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ.............................................................................................................................................................1