Самоучитель по психологии

С помощью несложного теста вы сможете измерить собственную эмоциональность – определить, насколько вы эмоционально возбудимы, отличаются ли ваши эмоции длительностью и интенсивностью, оказывают ли отрицательное влияние на эффективность вашей деятельности и общение с другими людьми. Затем мы более подробно изучим две эмоции, которые в психологии принято относить к числу базовых и которые очень сильно определяют все наше поведение, – эмоцию гнева и эмоцию радости.

Эмоции и разум

Как и большинство явлений, изучаемых психологией, эмоции (и чувства, которые мы в обыденной жизни зачастую смешиваем с эмоциями) – это то, с чем прекрасно знаком любой из нас. Все мы постоянно их испытываем, подчиняемся им или, напротив, берем их под контроль, наблюдаем их проявление у других людей. Именно чувства и эмоции окрашивают наш мир в самые разные цвета и оттенки – если изъять их «из обращения», человеческое сообщество превратилось бы в подобие машинного зала: множество бездушных компьютеров, получающих и обрабатывающих информацию, даже обменивающихся ею – и только.

Говорят, что человека отличает от животных и ставит выше всего животного царства наличие сознания, речи, способности к прямохождению, к труду… Но в не меньшей степени людьми нас делает именно наличие у нас чувств и эмоций. (Впрочем, простые эмоциональные реакции имеются и у животных, но они несравнимы с тем богатством оттенков, сочетаний, глубины и сложности эмоций, какими обладает Homo sapiens.)

Так что же это такое – эмоции?

В психологии под эмоциями понимается переживание человеком в данный момент своего отношения к чему-либо (к наличной или будущей ситуации, к другим людям, самому себе и т. д.). Чувства, действительно, очень близки к эмоциям, но представляют собой более устойчивое во времени явление, к тому же более связанное с сознанием: это не только переживание, отношение, но и некоторая логическая оценка предмета, события, человека и т. д.

Одна из важнейших характеристик эмоции состоит в том, что помимо чисто психологического, она имеет и физиологический компонент: каждое эмоциональное переживание сопровождается специфическими физиологическими реакциями организма.

Исследователей всегда интересовал вопрос: каковы «отношения» между эмоциями и разумом?

В более широком смысле эта проблема занимала уже и античных философов, и даже, наверное, более древних мыслителей: что управляет человеком? Его собственная воля, сознательные решения – или же он всего лишь игрушка, подвластная играм страстей, бушующих в нем? Решению этого извечного вопроса так или иначе посвящено все искусство – в живописи, музыке, литературе бесконечно развивается эта тема, и окончательного ответа не найдено, да наверное, его и не существует.

Тем не менее в психологии проводилось и проводится множество исследований этой проблемы, и результаты подчас противоречивы, хотя крайне интересны и в любом случае позволяют нам все лучше постигать собственную психику. Вопрос о главенстве разума и/или эмоций столь важен не только в теоретическом плане: прежде всего отвечать на него так или иначе приходится практическим психологам, психотерапевтам, психиатрам.

Те исследователи, которые отдают ведущую роль сознанию и разуму, а эмоциям отводят подчиненное положение, полагают, что любое нарушение этой субординации – признак душевного неблагополучия. Следовательно, для избавления от этого неблагополучия необходимо восстановить правильный порядок вещей: «выключить» неправильные эмоции, захватившие слишком сильную власть над человеком, развить сознательный контроль, подчинить переживания разуму. Некоторые методы современной психотерапии направлены именно на эти цели: основная их идея – совершенствование навыков самоконтроля, умения осознавать и оценивать свои эмоциональные реакции и сознательно управлять ими.

Противоположной является точка зрения, согласно которой именно эмоции правят бал: они стимулируют все познавательные процессы, порождают и направляют любые движения разума. Соответственно, и практические выводы из этой теории противоположны описанным выше: причину душевных недугов сторонники этого взгляда видят как раз в подавлении эмоций, а средство исцеления – в свободном их выражении.