Самые известные храмы Санкт-Петербурга

Цветные иллюстрации к книге

Вид на собор Святых апостолов Петра и Павла с крыши Петропавловской крепости

Собор Святых апостолов Петра и Павла

Собор во имя Владимирской иконы Божией Матери

Костел Святой Екатерины

Церковь Пресвятой Троицы («Кулич и Пасха»)

Церковь Святого Великомученика Пантелеймона Целителя

Часовня Святой Блаженной Ксении Петербургской на Смоленском кладбище

Николо-Богоявленский Кафедральный Морской собор

Церковь Ватопедской Божьей Матери Воскресенского Новодевичьего женского монастыря

Храм Казанской иконы Божьей Матери Воскресенского Новодевичьего женского монастыря

Церковь Святого Петра

Собор Святого Андрея Первозванного (Андреевский собор)

Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы на Васильевском острове

Казанский кафедральный собор

Церковь Рождества Святого Иоанна Предтечи (Чесменская церковь)

Фрагмент фасада Чесменской церкви

Свято-Иоанновский женский монастырь

Спасо-Преображенский собор

Церковь Воскресения Христова у Варшавского вокзала

Исаакиевский кафедральный собор

Вид на собор со стороны Невы

Воскресенский Смольный собор

Собор Святой Живоначальной Троицы лейб-гвардии Измайловского полка (Троице-Измайловский собор)

Собор во имя Святого Равноапостольного Князя Владимира (Князь-Владимирский собор)

Костел Божьей Матери Лурдской

Свято-Троицкий собор Александро-Невской лавры

Церковь Успения Пресвятой Богородицы на Малой Охте

Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы

Невская Старообрядческая Поморская община

Церковь Святой Марии

Соборная мечеть

Собор во имя Воскресения Христова («Спас на Крови»)

Церковь Святой Екатерины на Малой Конюшенной улице (Шведская)

Примечания

1

Каннелюры – желобки различной формы, вертикально расположенные на стволе колонны или пилястры.

2

Синдаловский Н. А. Петербург: От дома к дому… От легенды к легенде… – СПб., 2000, с.77

3

Там же, с.78.

4

Несколько дней со святынями Петербурга. – СПб., 2004, с.23.

5

Протоиерей – старший православный священник.

6

Протодиакон – первый или старший диакон.

7

Название произошло от французского empire – имперский. Стиль, возникший во Франции на рубеже XVIII–XIX вв. Является органическим завершением длительного развития европейского классицизма. Основная особенность данного стиля – сочетание массивных простых геометрических форм с предметами военной эмблематики. Его источником является римская скульптура, от нее А. унаследовал торжественную суровость и четкость композиции.

А. первоначально сложился во Франции на рубеже XVIII–XIX вв. в эпоху Великой Французской революции и отличался ярко выраженным гражданским пафосом. В период империи Наполеона искусство должно было прославлять военные успехи и достоинства правителя. Отсюда происходит увлечение строительством различного рода триумфальных арок, памятных колонн, обелисков. Важными элементами декоративного убранства зданий становятся портики. В отделке интерьеров часто используются бронзовое литье, роспись плафонов, альковов.

А. стремился приблизиться к античности больше, чем классицизм. В XVIII в. архитектор Б. Виньон построил церковь Ла Мадлен по образцу римского периптера, используя коринфский ордер. Трактовка форм отличалась сухостью и подчеркнутым рационализмом. Те же черты характеризуют и Триумфальную арку (арку Звезды) на площади Звезды в Париже (архитектор Шальгрен). Возведенная Лепером и Гондуэном мемориальная Вандомская колонна (колонна «Великой армии») покрыта листами бронзы, перелитой из австрийских орудий. Идущий по спирали барельеф изображает события победоносной войны. Стиль А. развивался недолго, ему на смену приходит время эклектики.

8

Портик – образованная несущими колоннами галерея, расположенная перед входом в здание.

9

Фронтон – ограниченное по бокам скатами крыши, а снизу карнизом завершение фасада здания, портика, колоннады, как правило, треугольной формы.

10

Барельеф – скульптурное изображение на плоскости, в котором фигуры слегка выступают над поверхностью.

11

Несколько дней со святынями Петербурга. – СПб., 2004, с. 27.

12

Ишимова А. О. История России в рассказах для детей. – СПб, 1993, с. 58.

13

Петербург Православный. – СПб, 2002, с. 18.

14

Акафист (позднегреч. akathistos – от а – отрицательная приставка и греч. kathizo – сажусь) – христианское хвалебное церковное песнопение. Исполняется стоя всеми присутствующими.

15

Петербург Православный. – СПб., 2002, с. 283–291.

16

Церковь Спаса Нерукотворного Образа на Конюшенной площади в Санкт-Петербурге. – СПб., 2005, с. 20–21, 30.

17

Церковь Спаса Нерукотворного Образа на Конюшенной площади в Санкт-Петербурге, с. 40–43.

18

Зодчие Санкт-Петербурга: XIX – начало XX века. – СПб, 1998, с. 90—112.

19

Синдаловский Н. А. Петербург: От дома к дому… От легенды к легенде… СПб, 2000. с. 181.

20

Ротонда (итал. rotonda – букв. круглая) – круглая в плане постройка (храм, мавзолей, павильон, зал), обычно увенчанная куполом.

21

Кессоны, кассеты (франц. caisson – ящик) – квадратные или многоугольные углубления на потолке или внутренней поверхности арки, свода или потолка. Играют конструктивную и декоративную роль, а также применяются для улучшения акустики помещений.

22