Читаем Самые смелые мечты сбываются! Современная психология для женщин полностью

Почему так происходит? Потому что за все надо платить. Чтобы достичь цели, придется направлять на это ресурсы – свою энергию, мысли, действия, время. Во многом нужно будет применять силу воли, бороться со страхами и т. д. И на деле оказывается, что когда тебе нужно вечером сесть за учебник, а ты так устал после работы, то этого совсем не хочется. А вот если цель желанна и в ее основе лежит «хочу», волна желания и вдохновения подхватывает тебя, несмотря на усталость, и сама несет к учебникам.

«Хочу» – это проявления нашего истинного Я, а лишние «надо» – проявления эго. Истинное Я – как ребенок, его цель – удовольствия. Чаще всего оно заключается в изучении мира и своих возможностей в нем, освоении чего-то нового. Истинное Я будет сильно сопротивляться, если заставлять его слишком часто работать на эго («надо»). Обязательно будет внутренний конфликт, который выльется в негатив на физическом и психическом уровне.

И что же, разве стоит отбросить все «надо» и делать только «хочу»? Конечно, нет. Помни о том, что должен быть здоровый баланс – в твоем списке должно быть достаточно целей, продиктованных «хочу», чтобы уравновешивать «надо». Также внимательно анализируй каждую цель с точки зрения «хочу-надо». Если ты всегда мечтал стать психологом, а учишься на втором курсе строительного факультета, то когда ты пишешь в список целей «закончить институт по специальности “строитель” на 4 и 5», внутри все сопротивляется. Тогда ты понимаешь, что это чистое «надо», и задаешь себе вопрос: «а оно того стоит? Может, бросить учебу и пойти учиться на психолога или закончить – таки институт, пусть даже с тройками, а параллельно работать, набираясь опыта в нужной сфере и не зацикливаясь на отличной учебе на строительном?» Есть над чем подумать. Также обрати внимание, что каждое маленькое «надо» может быть кусочком твоего большого «хочу». Например, мне не очень нравится заниматься по программе обучения десятипальцевому методу слепой печати на компьютере, это явное «надо», но для чего! Это – для моей великой цели стать хорошим писателем, а я этого очень хочу. Такое осознание очень помогает. Можно даже рядом с целью «надо» подписать в своем списке целей комментарий, пояснить, для чего тебе это «надо», если эта цель – ступенька для какого-то большого «хочу».

Как все-таки проверить, какие из твоих целей продиктованы настоящим «хочу», служат проявлением твоего истинного Я? Задай себе вопрос: что из этого меня действительно волнует? Волнение, учащенное сердцебиение, «захватывание духа» при мысли о достижении цели – вот критерий ее правильности. Путь к волнующим целям очень приятен сам по себе, и весь мир помогает тебе достичь их.

Правильные цели

Еще один наиважнейший критерий хорошей цели предложил американский психолог Стив Павлина. Правильная цель должна обогащать тебя и твою жизнь уже сейчас, привносить что-то в текущий день. Если цель повышает твою сосредоточенность, силу, мотивацию в этот день – эта хорошая цель. Если ослабляет тебя, требует жертв, делает тебя несчастным, заставляет лгать – это плохая цель. Если никак не влияет на твое настоящее – это тоже плохая цель. Например, ты решаешь, создавать ли тебе свой бизнес. В будущем ты видишь хорошие результаты, а сейчас непременно будут трудности и сложности. Тогда представь, что сразу все пройдет гладко. Увеличивает ли тогда эта цель твою сегодняшнюю мотивацию, дает ли надежду, вдохновляет? Если да – ставить цель можно, если нет – не стоит брать такую цель.

Если цель улучшает тебя и твою жизнь прямо сейчас, то неважно, сколько времени потребуется для ее достижения. Ведь ты счастлив уже сейчас – например, от осознания «у меня свой бизнес!», пусть даже ты только еще придумываешь название фирмы. Вместо тех целей, которые сделают тебя счастливыми в отдаленном будущем, сосредоточься на тех, которые сделают тебя счастливым прямо сейчас.

Правило приоритетов

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука