Читаем Самые смелые мечты сбываются! Современная психология для женщин полностью

Мой опыт

Необходимость целей я понимала так: с 15 лет я ставила цели и достигала их. Потом я стала заниматься духовными практиками. И в рамках одной из духовных практик я пришла к состоянию «у меня нет целей» – оно возникло спонтанно, как духовное переживание. Я шла по улице и вдруг почувствовала распирающее чувство свободы, которое сопровождалось восторженной мыслью: «У меня нет целей!» Это было удивительно, похоже на состояние после окончания университета, когда открыты все дороги и ты не знаешь, где окажешься завтра, как сложится твоя жизнь, когда все ново и весь мир предназначен тебе! Ты можешь идти куда захочешь, и в любую секунду повернуть и пойти в противоположную сторону. Это состояние мне очень понравилось. Дальше я стала и у других психологов и философов встречать такой подход, как отрицание необходимости целей, и мнения о том, что цели нарушают спонтанность наших действий, нарушают пребывание в «здесь и сейчас», создают ненужную напряженность, спешку и вызывают отрицательные эмоции (если цели не достигаются). Я много думала об этом.

Каково же мое мнение о целях сейчас? Я воспринимаю жизнь как увлекательную и прекрасную игру, и наличие целей придает ей особый вкус. Мы действуем в материальном мире, и человек рождается для развития, которое происходит через практическое освоение этого материального мира. Умение ставить и достигать цели – благодатная почва для этого развития. Главное – осуществлять целеполагание и целедостижение правильно. Во-первых, не забывать, что это игра. Весь процесс должен быть вдохновительным, приятным и увлекательным. Во-вторых, ставить настоящие цели, а не навязанные извне – окружением, модой, нуждой и т. д. В-третьих, цели, которые стоит достигать, действительно должны быть великими, и идти из сердца, быть смыслообразующими, а не пустыми. Потому что, в конце концов, наша жизнь – это процесс, а не результат. Момент достижения цели – минуты, а путь к ней – месяцы и годы, это и есть наша жизнь. И путь к нашим целям важнее конечного результата. Осознание этих важных правил поможет избежать напряженности, разочарования, отсутствия вкуса к жизни при стремлении к большим целям.

Как правильно ставить цели?

Для эффективной работы с целями нужно знать некоторые нюансы.

1. Цели, изложенные на бумаге, имеют самую высокую вероятность быть реализованными. Даже если ты просто напишешь цели на листе и не будешь заглядывать туда целый год, вероятность того, что она будет реализована, автоматически увеличивается (по сравнению с отсутствием записанной цели). А уж если станешь работать над ее достижением – вероятность повышается до 100 %!

2. Цели пишутся в настоящем времени (как будто они уже достигнуты), с использованием положительных формулировок («быть здоровым» вместо «не болеть»).

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука