Читаем Самые смелые мечты сбываются! Современная психология для женщин полностью

Твои цели достигаются, а мечты сбываются, только если ты един в своем стремлении к конкретной цели или мечте. То есть хочешь чего-то всем своим существом: и душой/сердцем, и разумом, и логикой, и эмоциями. Как ребенок, мечтающий об игрушке.

Вкратце можно сказать, что цели достигаются и мечты сбываются у целостного человека.

Целостность – это искренность и спонтанность. Самые целостные – дети до 3 лет, у них что на уме, то и на языке. Они что хотят, то и делают, а чего не хотят – не делают, что чувствуют, то и выражают.

Не целостный человек – тот, которого раздирают на части противоположности «хочу/надо», «думаю одно/говорю другое», «хочу одно/делаю другое», «чувствую одно/выражаю другое».

Как достичь целостности? Максимально исключить противоположности, неправду, искусственность из своей жизни. Делаю то, что хочу. Выражаю то, что чувствую. Говорю то, что думаю.

Убрать раздвоенность локально – по отношению к одной какой-то цели, например, – очень сложно. Нужна практика и нужна тренировка. Среднестатистический человек не знает, что такое быть целостным, не чувствует этого, не имеет такого опыта. Если он раздвоен, то у него не получится раз – и стать целостным по отношению к одной какой-то цели.

Когда ты раздвоен, ты не можешь выбрать и цель. Ты выбираешь ее не из души, а из внешнего мира. Хочу то, что хотят все (деньги, шубу, заграничный отдых, идеальную внешность, машину, ремонт и новую работу). Хочу то, что престижно в обществе, ведь это не может быть неприятным, правда? Уж деньги-то мне точно понравятся – и идеальная фигура и внешность.

Когда ты выбираешь для себя внешние цели, ты автоматически недоволен собой. Сейчас ты стопроцентно не соответствуешь этим стандартам: ты не такой богатый, не такой красивый, не такой преуспевающий, как хочешь. Постоянное недовольство собой, критика себя и нелюбовь к себе – это самая сильная форма раздвоенности.

Помни еще: подобное притягивает подобное. Если ты раздвоен – будет происходить еще больше событий, от которых ты еще сильнее раздвоишься, а следовательно, станешь все больше разочаровываться в себе, не любить себя. Если ты целостен – будет происходить больше событий, усиливающих эту целостность, и из-за них ты будешь больше любить себя, гордиться собой.

Вывод – нужно научиться трем вещам:

1) ставить свои настоящие цели. И именно такие мечты станут сбываться;

2) научиться быть целостным. Именно у такого человека будет все получаться;

3) быть довольным собой и любить себя. Это снижает раздвоенность и создает целостность на глобальном уровне.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука