Самый таинственный в мире манускрипт (СИ)

Рисунок 10. Один из так называемых зодиакальных рисунков. Существовали, предположительно, один или два для каждого месяца, но страницы для двух месяцев, как кажется, отсутствуют. Для каждого месяца изображено по 30 (или около того) человеческих фигур в окружностях, расположенных вокруг центра.

Рисунок 11. Две страницы апреля. На одной странице имеется черный бык и 15 обнаженных женских фигур, на другой - белый бык и 15 одетых женских фигур. Все рисунки зодиака имеют названия в центре, вписанные более поздней рукой, и читающиеся, хотя спор о языке продолжается.

Рисунок 12. Пример иллюстрации биологической части рукописи. Сам я не изучал эти страницы, и идеи относительно их значения, представленные специалистами по истории раннего и среднего Возрождения, вне моей компетенции.

Рисунок 13. Пример страницы, которая, похоже, представляет раздел фармакопеи.

Рисунок 14. Первая страница. Титула нет, но она выглядит как оглавление, где четыре абзаца соответствуют четырем иллюстрированным разделам рукописи.

Рисунок 15. Последняя страница, которая не раз считалась ключом к шифру, использованному при создании текста. Мы можем увидеть короткое предложение, в котором, предположительно, использованы латинские слова, а в конце - незаконченное староанглийское или старонемецкое выражение.

ВОЗМОЖНЫЕ РЕШЕНИЯ ЗАГАДКИ

Было опубликовано три возможных решения загадки манускрипта, но ни одно из них не является общепринятым.

(1) Уильям Р. Ньюболд, профессор, преподаватель философии в университете Пенсильвании, начал работу над рукописью в 1919 году и в апреле 1921 года объявил, что нашел ключ к шифру; он был убежден, что автором манускрипта является Роджер Бэкон, и что ему удалось расшифровать некоторые фрагменты. Он сообщил, что его дешифровка позволила сделать вывод о том, что у Роджера Бэкона были телескоп и микроскоп, хотя история относит изобретение этих инструментов на несколько столетий позже его смерти; что на одном из рисунков изображена большая спиральная туманность Андромеды, о существовании которой он, Ньюболд, раньше не знал. Эта дешифровка, признанная в то время Войничем и рядом ученых, в конечном счете была опровергнута заведующим английского отделения Чикагского университета, в статье "Roger Bacon and the Voynich MS.," Speculum, июль 1931 года, и теперь не имеет сторонников. Сложный метод дешифровки (я цитирую статью миссис Фридман, опубликованную в Washington Post, 5 августа 1962 года) "состоял из девяти шагов. Первый и последний из них, если оставить в стороне промежуточные, чрезвычайно запутанные, абсолютно неточны и не способны дать единственный вариант текста на привычном языке - жесткое требование любого метода дешифровки. Его первый шаг состоял в том, чтобы преобразовать отдельные штрихи каждого символа в символ греческой стенографии, процесс, о котором сам Ньюболд пишет: "Мне часто не удается прочитать один и тот же текст одинаковым образом". Причина этого, утверждают палеографы, состоит в том, что Ньюболд принимал за отдельные штрихи символа результат растрескивания, неравномерности нанесения и выцветания чернил, состояния пергамента, из-за его возраста". Ньюболд скончался в 1926 году, а два года спустя его литературный душеприказчик опубликовал книгу, включавшую его заметки рабочие материалы - The Cipher of Roger Bacon.

Рисунок 16. Иллюстрация из вышеуказанной книги, демонстрирующая стеганографический подход к символам текста; здесь имеется астрономический рисунок, а расположение звезд на фрагменте, выбранном автором, предполагает Альдебаран и Гиады.

Спор о решении, предложенном Ньюболдом, оставил неприятное чувство, сохранявшееся в течение долгих лет и нашедшее отражение в письме, написанном мне Чарльзом Сингером в 1957 году.

(2) В 1943 году адвокат из Рочестера по имени Фили опубликовал книгу под названием Roger Bacon's Cipher; The Right Key Found. Фили являлся автором нескольких опубликованных статей относительно авторства Шекспира. Его исследование базировалось на использовании неверных сокращений латинских слов и, как следствие, не являвшемуся, вопреки его утверждениям, текстом на средневековой латыни.