В осенние праздники Европы, которые связаны с языческими традициями почитания окончания сбора урожая, в праздничном декоре используются плоды, собранные в этот период, – тыквы, дыни, кабачки, баклажаны, арбузы. Кроме того, цветовая гамма этих овощей подчеркивает оттенки естественного убранства осенней природы.
На день Всех Святых (или Хэллоуин), когда открывается и немного стирается грань между нашим и потусторонним миром, самая важная роль в символике оформления праздника отводится маленьким огонькам, фонарикам и свечкам, которые, согласно преданиям, отгоняют злых духов и призывают домой души добрых и мудрых предков. С этим праздником связана такая традиция, по которой вечером в доме должно быть зажжено столько свечей, сколько людей в нем проживает, тогда весь год всем членам этой семьи будет сопутствовать удача, а болезни, огорчения и разочарования не посмеют переступить порог такого дома. Также принято в качестве огонька использовать пустую тыкву с прорезями в виде глаз, носа и рта, со свечой или угольком внутри. В основе этой традиции лежит легенда о скупом рыцаре, сумевшем избежать попадания в ад путем обмана, но так и не получившем возможности райской жизни. Теперь душа его вечно бродит по земле, освещая свой путь угольком.
У еврейского народа во время Хануки, праздника света, принято зажигать одноименный светильник. Он должен стоять на подоконнике, и каждый день в нем должна быть зажжена одна новая свеча. Соответственно, в течение 8 дней должно быть зажжено 8 свечей. Второе его название – восьмисвечник. Его считают предметом ритуального характера, и он не может быть использован только для освещения. Его значение заключается в том, что он символизирует маленький сосуд с маслом, которое горело и чудесным образом не кончалось восемь дней на протяжении всего времени восстановления оскверненного жертвенника.
Другой интересный праздник – Пурим. Во время него в качестве украшения используют картинки, которые напоминают русские лубочные рисунки, на них пишутся поздравления, изображаются животные и знаки Зодиака.
Подготовка к празднику тоже представляет собой некий ритуал, интересный и всеми любимый. В такие дни как никогда остро перед нами встает вопрос: что надеть?
Ведь внешний вид участников торжества тоже является одним из элементов оформления всего праздника в целом. Конечно, праздничный костюм должен отличаться от предметов повседневного гардероба. И, конечно, лучше и сильнее всего из будничной суеты и круговерти выделяется карнавальный костюм.
Кстати, очень интересно, что многие праздники имеют именно карнавальную природу. Новый год, например, произошел от Сатурналий. В Древнем Риме традиционно проводился карнавал, на который все переодевались до неузнаваемости. В городе воцарялась атмосфера всеобщего равенства и веселья. На это время закрывались суды и школы. Карнавальная шляпа с незапамятных времен являлась символом свободы. Позднее традиции праздничных карнавальных шествий прижились по всей Европе, к этому готовились на протяжении всего года. Подобный обычай был и у славян – рядиться на Святки. Он частично сохранился и по сей день. Главное, что дают карнавальные костюмы и маски, – это ощущение свободы, когда можно повеселиться от души, невзирая на привычные нормы и правила, и позволить себе, пожалуй, чуть больше – ведь вас никто не узнает. К тому же каждая маска должна быть неповторима. В качестве карнавального наряда можно использовать костюмы сказочных героев, приобретенные в магазине или сшитые на заказ, народные костюмы, всевозможные маски, плащи. В общем, истинное раздолье для воображения и фантазии! Для создания образа в стиле ретро подойдут даже старые платья из бабушкиного сундука.
Особое место среди всех обрядовых традиций занимает череда новогодних праздников. Все уже давно привыкли считать ель рождественским или новогодним деревом. Хотя традиция украшать растениями дома уходит корнями еще в языческие времена: римляне украшали дома листвой, скандинавы выставляли ель перед домом в знак окончания сельскохозяйственных работ. А в Германии некоторое время существовал обычай ходить в лес на Новый год и украшать там какую-нибудь елку кусочками тканей разных цветов. Вечнозеленая ель считалась деревом жизни. Позднее ее начали декорировать еще и свечами, которые символизировали свет звезд, сиявших в Рождественскую ночь.
Для этого стали использовать не только свечи, но и бумажные розы, яблоки, орехи, яйца, которые символизировали дары младенцу Иисусу Христу. И это не случайно, ведь яблоки считаются символом хорошего урожая, плодородия, орехи – символом высшей божественной мудрости, а яйца традиционно означают начало новой жизни, благополучия и гармонии.
Со временем специально сделанные игрушки заменили настоящие плоды. Ствол дерева стали оборачивать белой бумагой, фольгой или ватой, а на верхушку ели устанавливали ангела или звезду, символизирующую ту, что привела волхвов в Иерусалим. Эта традиция стала семейной, каждый пытался создать нечто совершенно особенное для украшения рождественского дерева, чтобы удивить и порадовать гостей.
Но окончательно традиция декорировать ель как символ новогодних праздников сложилась в Германии примерно к середине XVII столетия. В Европе этот обычай сначала переняли жители северных стран, дополнив его особенностями национального колорита: под деревом стали устанавливать барашков из соломы, символизирующих древнескандинавского бога Тора. В Англии и Франции первые новогодние елки появились лишь в середине XIX в., а в Америку эта традиция попала вместе с немецкими эмигрантами. Особое настроение Адвенту, периоду католического Рождественского поста (четыре недели перед праздником), придает напряженное нетерпеливое ожидание невероятного праздничного чуда. В это время на дверях домов можно увидеть венки из еловых веток, на каждом из которых расположено по 4 свечки. В каждое воскресенье Адвента зажигается по 1 свечке. Кроме того, традиционным является необычный календарь в детской, который состоит из двадцати четырех дней, каждому из которых соответствует свое окошечко. Причем открывать можно только по одному из них в день и исключительно по порядку.