Бродя по городу, Александр прежде всего думал о архимаге. Направляя войско в поход, король Орода предусмотрел многое. В армию были отданы ценные артефакты, но дело этим не ограничилось. Архимаг Годиус, прозванный «огненная кувалда короля» и отличившийся во время подавления недавних мятежей, был также прикомандирован к экспедиции через Налимский хребет.
От пленных было известно, что армия потеряла на перевалах очень много ценностей и солдат, но архимаг это не то существо, чтобы просто так сдохнуть под атаками гоблинов. А значит в грядущем сражении надо учитывать, что у противника будет просто сумасшедшая по мощи магическая поддержка.
Сообщать ли эту информацию герцогу? Среди вампиров не было общего мнения на этот счет. Сошлись только на том, что архимага надо брать живым. Но вот как это сделать? И состоится ли вообще сражение, узнай герцог о нем?
В королевстве Элур было всего два архимага и один из них безвылазно жил в городе-крепости Залон. Являясь наместником и получая неплохие доли в добыче чистого лунного серебра.
Королевство Ород могло похвастаться четырьмя архимагами и ни один из них не был так жестко привязан к конкретному месту. Но зато у них не было лунного серебра и артефактов из него.
Нет, конечно они были, но количество и стоимость… Лунное серебро было самым лучшим материалом для изготовления артефактов. Если его менять на другой, например на мифрил, то увеличивались не только размеры изделия, но и уменьшался кпд. Например амулет для защиты от заклинаний средней мощности, представлял собой обычную брошь, если был изготовлен из лунного серебра, и блямбу весом около килограмма, если из мифрила. Естественно два государства в мире, имеющих шахты лунного серебра – Элур и Империя, не стремились торговать им и изделиями из него, особенно военного назначения.
Архимаги других стран были вынуждены покупать нужные им амулеты из лунного серебра, либо на черном рынке, либо же официально покупали артефакты гражданского назначения, содержащие столь нужный материал и выплавляли его из них, после чего создавали уже нужным артефакт. Стоимость, что в одном, что в другом случае, выходила космической.
Уступая в количестве архимагов, Элур имел полное превосходство в артефактах. Страшно сказать, но те же амулеты средней защиты, имели все королевские гвардейцы Элура, а в Ороде лишь один король и наследник.
«Ладно, пусть об архимаге у Леонида голова болит, он воевода ему и карты в руки. И даже сообщать или нет герцогу о нем, пусть сам решает. Надо будет продавить такое решение от триумвирата и больше не заниматься этой проблемой. А там уже, либо в бою захватим, либо Сергей выкрадет потом. Чем бы мне заняться в городе?»
Мужчина остановился перед входом в церковь. Никто из вампиров так и не удосужился сюда зайти. Местная религия вообще была весьма воинственной и даже фашисткой, никакого миролюбия или любви к ближнему своему в ней не подразумевалось. Очистительный огонь и мучительная смерть для всех, особенно тех кто не родился человеком. И люди верили в это и искренне поддерживали светлых отцов.
Посмотрев на огненный шар с лучами, символ веры, нарисованный на дверях местного храма, Александр сделал решительный шаг. Давно пора лучше познакомиться с этой стороной жизни их нового мира.
Внутри было тепло и пахло сеном. Сев на скамью, вампир просто осматривал внутренне убранство. Он знал как вести себя в церкви и мог выдержать самый строгий допрос священника, но… В тот жизни, он никогда не задумывался о Боге. Если бы его спросили верующий ли он, то ответ был бы однозначный – «да». Но Бог? Церковь? Что это?
Именно этим вопросом он и задавался сейчас. Не для других – для себя.
Собраться мыслями ему не дали. К нему подошел местный епископ.
– Пусть твой огонь никогда не погаснет, сын света!
– Пусть ваш огонь прольется на всех, светлый отец.
Осенив себя кругом огня, Александр встал перед местным первосвященником.
– Я рад наконец видеть вас здесь, староста. Уже больше недели, как вы поселились в наших краях, а так ни разу и не заглянули в храм света.
– Было много дел, но вот стоило появится свободной минутке и я здесь!
– Отрадно, но вам стоило сделать это раньше.
«К чему это ты ведешь, сукин сын?»
В отличие от оставленного ими мира, здесь церковь не имела никаких десятин или церковных сборов. Все содержание священников было целиком на добровольные пожертвования местных жителей и властей. Но местная церковь имела монополию. На банковское дело и ростовщичество! Все верно, никто кроме церковников не имел право давать деньги в долг или заниматься похожей деятельностью на территориях людей. Учитывая, что Церковь Света ассоциировалась с богом света Демуром, в честь которого и было названо местное светило, то существовало и небольшое исключение из этого правила – банковская и финансовая деятельность осуществлялась только от рассвета и до заката. В ночное время на территориях людей могли работать банковские дома других рас, естественно закрытые в дневное время.