Сармак

– Войди в дом, –  сказал тихо Неклюдов и пропустил гостя в прихожую.

Оказавшись в маленькой кухоньке, гость присел на табурет под изучающий, сверлящий взгляд Николая.

– Кто вас нанял на это дело? Дигайка?

– Безамайка, – ответил Антон.

– Даже так! Чтобы безамайка помогала искать дигайку, –  невероятно просто.

– Они лучшие подруги были, Залина-дигайка училась в безамайской школе. Так что это за флакон?

– Мои исследования, вообще-то, это закрытая тема, молодой человек. Я в вас не уверен, пока что.

– Я просто хочу узнать, что вы видели на озере, действительно это тот легендарный Сармак или это просто сом-мутант, про таких слышал и раньше.

– Не видел ничего. Я занимаюсь выращиванием роз, в теплицах. На продажу. Иногда брожу с ружьем, но ничего не видел. Так и передай своей безамайке.

– Странные вещи здесь происходят: люди пропадают, этническая война, а вы как ни в чем не бывало бизнес ведете.

– Я  ниже травы, тише воды. Меня не касаются эти разборки.

– Вчера мой сосед по гостинице пропал, а сегодня пришло смс со словами «беги отсюда». А еще эта Милана –  у нее мозг как компьютер, словно мысли читает, кажется так.

– Быть может тебе и не кажется. Безамайцы маги.

В этот миг за окном, на улице, раздался сильный хлопок и задребезжали окна во всей квартире. Антон и Николай ринулись к окну –  через дорогу горел ларек с шаурмой.

– Это был безамайский бизнес, началось, блин, –  подытожил Неклюдов. –  Ответ на овощной ларек подожженный вчера. Вот с какими людьми ты связался, Антон.

– Сегодня и директора водоканала расстреливали, правда из травмата.

– Это больная тема, безмайцы держат воду, дигайцы –  продуктовые и овощные магазины, пекарни. И каждый хочет отнять у другого кусок полакомей, такая уж природа человека.

– А лёд?

– Тоже самое: и те и другие. Поживешь здесь с месяцок научишься и собак ловить и жрать их, и работать только лишь на воду, чтоб попить. Из под крана выпьешь –  отравишься.

– Я с тем экологом когда общался, он что-то про саркофаг хотел рассказать, да потом таинственно исчез.

– Вполне возможно, что исчез, про саркофаг не принято тут говорить.

– Почему?

– Вот я тебе расскажу, а через пять минут явится за мной безам и убьет. Они друг друга уничтожить хотят, каждый тянет одеяло на себя и каждый из них обвиняет друг друга в грехопадении и в этом, в ударе. Ударе кинжала в сердце. Это самое, у меня дела в теплице.

– Я понял, что ж, спасибо.

– Как нашли то меня?

– Через почту. Свои люди.

– Везде кумовство. Подленький городишко. Ты, кстати, водишь машину?

– Да, но приехал на автобусе.

– Ладно, хотел попросить тебя свозить в Маджар.

V

            Идти в гостиницу совершенно не хотелось. Антон думал. что неплохо бы было раздобыть антирадиационный костюм и пробраться к саркофагу, именно о нем говорил Шаровский перед исчезновением. Идти туда в обычной одежде смерти подобно. Также Андрей упоминал о здешнем музее. Хранилища артефактов минувших дней всегда влекли Антона, и он решил посетить местный нефтекумский именно сейчас. Музей располагался в стареньком, но большом по площади, с первого взгляда будто бы жилом, доме. Вход украшало резное крыльцо. Антон было подумал, что это в русской традиции да приглядевшись рассмотрел в дереве удивительные узоры, изображавшие змея-дракона делайцев. Войдя внутрь, оплатил билет и прошел в зал этнографии. Пожилая старушка-смотрительница, от скуки решила устроить Антону бесплатную экскурсию.

– Вот здесь найденные наконечники стрел ногайцев, –  указывая на застекленный стенд, говорила она. –  Далее у нас мукомольный жернов, девятого века, найденный при раскопке близ города Маджар.

            Смотрительница, заскучавшая по посетителям, бойко рассказывала историю родного края: половцы, ногайцы, казаки и спустя десяток экспонатов они подошли к висящему темно-синему флагу, на котором в виде солярного знака были изображены три драконьи головы с оскалившейся пастью.

– Это флаг делайцев, когда-то это был один народ, верящий в одного бога Делу, теперь же они разделились на безамайцев и дигайцев

– Почему это произошло?