Сат Чит Ананда

Например, у Александра Великого было очень красивое тело, но он уничтожил миллионы людей просто для того, чтобы потешить свое эго, чтобы его считали завоевателем всего мира. Он встретился с одним человеком, Диогеном, когда собирался поехать в Индию, который жил обнаженным; это был единственный уникальный человек в Греции того времени. Он был необыкновенно красив, не только внешне, но, главное, внутренне. И даже Александр остановил свою армию, когда проходил недалеко от того места, в котором он обычно жил, - это было в лесу около реки. Он отправился к Диогену один, потому что не хотел, чтобы другие знали о том, что есть человек, который красивее его.

Было раннее утро, Диоген грелся на солнышке, он лежал обнаженный на берегу реки. Александр не мог поверить в то, что этот нищий может быть так красив. У него не было ничего, не было ни одной вещи, которая бы принадлежала ему. Даже у Будды была чаша для подаяния, но у Диогена не было даже чаши. У него вообще ничего не было. Он был нагим, и у него не было даже одежды.

Александр не мог поверить своим глазам. Он никогда не видел такого красивого человека. И он видел, что эта красота была не только на поверхности. Что-то излучалось изнутри него, тонкая аура окружала его. Все вокруг него благоухало, вокруг царила такая тишина.

Если внутреннее становится прекрасным - а это зависит от вас - внешнее сонастроится согласно внутреннему. Внешнее не важно, но оно отражает по-своему внутреннее.

Но обратное никогда не истинно. Вы можете сделать пластическую операцию и сделать свое тело очень красивым, сделать себе прекрасные глаза, нос, вы можете сменить кожу, но все это не изменит вашего бытия. Внутри вы все так же останетесь жадными, полными вожделения, насилия, гнева, ревности, желания властвовать. Все это не может изменить пластическая операция.

Для этого вам нужна другая операция. Здесь это происходит. Вы на хирургическом столе. И по мере того как вы будете становиться все более и более медитативными, умиротворенными, происходит большое единение с существованием. Вы впадаете в ритм с вселенной. Вселенная также имеет свое сердцебиение. Ваше сердцебиение, после того как оно начинает совпадать с сердцебиением вселенной, преображает ваше бытие из уродливого животного состояния в истинного человека.

Даже человек - это еще не все. Вы можете продолжать искать все глубже и глубже, и там есть место, когда вы превосходите человечество и нечто божественное вливается в вас. После того как божественное появляется в вас, оно становится подобным свету в темной комнате. Окна начинают излучать свет, даже стены начнут излучать свет, крыша, двери начинают излучать внутренний свет.

Внутреннее необычайно важно, внешнее очень слабо. Внутреннее вечно, а внешнее временно. Сколько лет вы будете молодыми? И по мере того как молодость будет оставлять вас, вы начнете чувствовать, что становитесь уродливыми, пока ваше внутреннее бытие также не будет расти вместе с вашим возрастом. И тогда даже в старости у вас будет красота, которой может завидовать даже молодежь.

Помните, происходит перемена от внутреннего к внешнему. Но я не говорю, что это неизбежно. Чаще всего происходит так, но бывает, что внешнее настолько укоренилось, что даже внутренний свет не может его изменить.

Были такие случаи. Один очень известный мистик Индии, я говорил о нем практически целых полгода, - Аштавакра. И то, что написано им, необычайно важно. Каждое предложение необычайно важно и открывает много смысла, но сам этот человек был в трудном положении.

Аштавакра - такое имя ему было дано из-за того, что он был похож на верблюда. Его тело было искривлено в восьми местах. Одна нога его была длиннее, одна рука короче, его спина была согнута, он был искривлен в восьми местах. Он уже родился таким кривым. Но даже в таком теле была такая прекрасная душа, какой не было даже в очень красивых телах.

Он стал просветленным, но его тело было слишком твердым, чтобы измениться вместе с изменениями внутреннего состояния. Его глаза начали излучать красоту, но все тело было отвратительным.

История гласит, что императором Индии в те времена был Джанак, и он очень интересовался философскими дискуссиями. Ежегодно он созывал большие диспуты ученых, философов, теологов и всех, кто хотел участвовать. Это было настоящее соревнование.

Один очень известный философ, Йагнавалкья, пришел немного позже. Диспут уже начался, и он увидел снаружи тысячу прекрасных коров. Их рога были покрыты золотом и бриллиантами. Это был приз победителю. Был жаркий день, и коровы потели.

Он сказал своим ученикам: «Уведите этих коров и позаботьтесь о них. Я уверен, что выиграю; почему они должны здесь страдать? Ведите их на место. Им место в лесу, в моем ашраме!»