Сат Чит Ананда

То, что он говорит - необычайно важно. Прочту вам это: «// когда я подумал, что у меня начались сладкие взаимоотношения, самый прекрасный секс, чем когда-либо раньше, внезапно я не мог этого больше выдержать. Все стремление к другим, сексу и интимности пропали». Вы можете освободиться от секса только тогда, когда вы видели всю ситуацию во всей ее тотальности, и больше нечего открывать; вы вопрошали и получили весь опыт всевозможных сексуальных взаимоотношений. И тогда что вы можете еще сделать, кроме как позволить этому уйти? Вы все завершили. Вы пришли к концу вашей книги.

Нандан говорит: «Внезапно я не мог этого больше выдержать. Все стремление к другим, сексу и интимности пропали. Я чувствую себя так прекрасно и расслабленно, в моем сердцё столько любви. Но нет никакого направления. Возлюбленный мастер, можете ли вы мне объяснить, что происходит? Как же все это внезапно свалилось на мою голову? Заразительно ли это? Может ли это иметь отношение к расположению звезд на небе, или это дело ваших рук?» Исчезновение сексуального желания не означает исчезновения любви. Это, на самом деле, означает появление любви. Секс был очень примитивным проявлением. В нем не было много любви, только биологические стремление.

Если вы наблюдали, как занимаются сексом животные, вы могли заметить, что они не выглядят при этом счастливыми. Они выглядят так. будто их пытали. И, на самом деле, именно так все и обстоит, это биологическое рабство, гормональное рабство, химическое рабство. Это ранит тех, у кого немного больше сознания.

И по мере того как ваша медитация будет расти, вы будете все больше и больше видеть, что это не грех, а просто глупость. И не нужно просить за это прощения, потому что это не преступление, и нет никого, кого следовало бы прощать за это. Вы не совершили ничего такого, за что вы должны чувствовать вину и стыд.

Но в тот миг, в который вы освобождаетесь от этого, внезапно вы чувствуете необыкновенное расслабление, потому что секс - это напряжение. Вы могли не чувствовать этого раньше, потому что он постоянно присутствовал в вас. Поэтому вы привыкаете к нему и получаете иммунитет. В тот миг, в который он исчезает, внезапно приходит большое расслабление. Секс нужен для того, чтобы был другой или другая. Это потребность в другом, и возникает зависимость.

Именно поэтому жена не может по-настоящему уважать своего мужа. И муж не может уважать свою жену. Они ненавидят друг друга. Теперь психологи совершенно правы, когда утверждают, что муж и жена - это близкие друзья. Какова причина? Причина простая: вы не можете любить того, от кого вы зависите. Теперь мужчина вынужден зависеть от своей жены, потому что в нем возникают сексуальные нужды, и жена пользуется этим для того, чтобы мучить его. Это ее единственная возможность пытать его.

Мужчина мучает жену многими другими способами. Она зависит от него финансово. У нее нет возможности свободно перемещаться в обществе. У нее нет возможности чувствовать независимость, освобожденность. Даже те женщины, которые думают о себе как об освобожденных, не таковые на самом деле. Они все еще в тех же оковах, просто они обратились к другой крайности.

В тот миг, в который вы чувствуете, что вы больше не зависите ни от кого, в вас возникает глубокая прохлада и тишина, расслабленность. Это не означает, что вы перестали любить. Наоборот, впервые вы познали новое качество, новое измерение любви: любовь, которая больше не биологическая, любовь, которая ближе к дружелюбию, чем какие-либо другие взаимоотношения. Именно поэтому я даже не пользуюсь словом «дружба», потому что это немного не то. Ваша любовь превращается в своего рода излучение вокруг вас, которым вы можете делиться с остальными, даже с незнакомцами. На самом деле, вопрос не в том, чтобы делать что-то, когда вы делитесь. Это становится просто вашей природой. Вы просто любите. В прошлом вы любили кого-то. Теперь вы никого не любите. Вы сами стали любовью.

Где бы вы ни были, вы несете свое благоухание. Где бы вы ни были, вы несете свежее дуновение, расслабленность прохлады. И вы чувствуете необыкновенную свободу. Это настоящее освобождение от женщин, от мужчин, потому что и те, и другие - рабы по отношению друг к другу.