Сатанизм. История, мировоззрение, культ

498. Следует ещё раз подчеркнуть, что монотеизм отнюдь не является иудейским изобретением, заимствованным потом остальными теистическими религиями – христианством и исламом: «В египетской Книге Мёртвых, списки которой были найдены в гробницах фараонов, живших 2600 лет до Р.Х., т.е. за две тысячи лет до иудейского «Закона», мы находим следующие строки: «Ты един еси, Господи, от начала времен. Наследник бессмертия. Несотворенный, Саморожденный; Ты создал Землю и сотворил людей». Писания же левитов в Иудее, наоборот, спрашивают: «Кто равен Тебе, среди богов?» (Исход). Секта, подчинившая себе иудейское племя, внешне приняла концепцию единого и всеобщего Бога, внеся её в Писание только для того, чтобы уничтожить её, провозгласив новую веру, основанную на её отрицании. Хотя это делается осторожно, но это отрицание полно презрения. Для учения о господствующей расе такое отрицание было необходимо и неизбежно: раз существует господствующая раса, то она сама - Бог. Эта вера, провозглашенная в Иудее в 458 году до Р.Х. повседневным законом, была и остается по наши дни совершенно исключительной и единичной во всем мире. По этому учению, племенной бог Иегова сделал израильтян (фактически же одних только иудеев) своим «избранным народом», обещав, что если они будут выполнять его предписания и заповеди, они станут выше всех других народов и получат во владение «землю обетованную». (Дуглас Рид «Спор о Сионе» (2500 лет еврейского вопроса). Иоганнесбург. 1986. Перевод с английского издания с дополнениями и примечаниями издателей и переводчиков. Электронная версия: «Библиотека в кармане», выпуск 14, компакт-диск № 2).

Елена Рерих подчёркивает, что «Моисей… явился создателем народа израильского, но не идеи Единобожия, которая существовала от древнейших времен. Потому утверждение, что – «народ еврейский понес эту идею миру», не совсем точно. Моисей, будучи учеником египетских жрецов, был посвящен в их тайное знание – в Единство Космоса, единство в многообразии. И эту идею единства он утвердил в виде Единоначалия, именно в массах закрепив почитание единого аспекта Божества как Иеговы. Кроме того, существовали другие причины, почему именно был избран образ Иеговы как Руководящее Начало, или Божество, для еврейского народа. Вспомним, на какой высоте стояла наука о светилах в древнем Египте. Иегова был связан с Сатурном, и народ израильский, как отдельная нация зародился под этим светилом.

И хотя идея Единобожия подчеркнута в экзотерической религии евреев, но их сокровенный Пантеон так же многочислен, как и Пантеоны других народов, включая и христиан: Иерархия Сил, Лестница Иакова, а также все Планетные Духи, которые почитает католическая церковь». («Письма Елены Рерих». Т. 1-2, Кишинев, «ЛИСТ», 1995, с. 155.- Курсив – Е. Рерих). – С. П.

499. «Письма Елены Рерих». Т. 1-2, Кишинев, «ЛИСТ», 1995, с. 618.

450. «Человек, несущий кувшин с водой» - символ эпохи Водолея; «пойдёт по своду небес» - то есть Солнце вступит в зодиакальный знак Водолея. Однако эпоха Водолея полностью вступить в свои права только после окончания «равноденственной бури» - переходного периода между двумя эпохами. Произойдёт это после крушения «царства Антихриста», которое станет апогеем «равноденственной бури». Наглядным свидетельством окончания «равноденственной бури» будет то, что «символы и печать Сына Человеческого явятся на востоке неба. Мудрые тогда поднимут голову и увидят, что спасение земли близко».– С. П.

501. Леви Х. Доулинг «Евангелие Иисуса Христа эпохи Водолея». СПб. Фонд ведической культуры, 1999: 157:27-42. - Часть 17. Фе. «Третий год Христова служения Иисуса».

502. Н. А. Бердяев «Самопознание» (Опыт философской автобиографии). М., «Книга», 1991, с. 70.

503. «Письма Елены Рерих». Т. 1-2, Кишинев, «ЛИСТ», 1995, с. 618.

504. Даниил Андреев «Роза Мира». Метафилософия истории. М., «Прометей», 1991, с. 173.

505. Диакон Андрей Кураев «Почему православные такие?..». М., Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2006, с. 88.

506. Даниил Андреев «Роза Мира». Метафилософия истории. М., «Прометей», 1991, с. 29.

507. Е. П. Блаватская «Теософский словарь». М., «Сфера», 1994, с. 374.

508. В. А. Истархов пишет в данной связи: «Эра Рыб - это эпоха тотальной лжи и тотальных обманов. И этот обман происходит не только на уровне лжерелигий, истории и философии. Извращено всё и вся: и физика, и математика, и астрономия, и языковедение, и все науки в большей или меньшей степени. Извращены все живые языки, извращены все толковые словари. Извращена вся система знаний и система ценностей, все понятия о добре и зле, о том, что хорошо и что плохо». (В. А. Истархов «Удар русских богов». СПб., «ЛИО Редактор», 2001. Электронная версия: «Библиотека в кармане», выпуск 18, компакт-диск № 2).

509. Евгений Колесов (Het Monster). «Тринадцать врат». История эзотерических учений «от Адама до наших дней». Электронная версия: «Библиотека в кармане», выпуск 14, компакт-диск № 2.