Читаем Сатья Сай Вахини (ЛП) полностью

Они извлекли большую пользу из открытий мудрецов и занялись дальнейшим поиском, продолжившим научные изыскания древних. Они узнали, что риши продвинулись в астрономии намного дальше, чем греки. В Ведах и сопутствующей им литературе мы можем найти уже раскрытие тайн природы, превозносимых сегодня как революционные, например, существование и использование атомной энергии. Многие разделы Адхарваны Веды при изучении их западными учеными считаются источниками чрезвычайно важной информации. В Германии созданы специальные институты и университеты для изучения манускриптов Наади, написанных на листах пальмы, содержащих в себе гороскопы, тексты по астрономии, медицине, химии, токсикологии, математике и так далее. Для успешной работы они изучают санскрит. В Америке, России и даже в Афганистане университеты не только рекомендуют изучать санскрит, но испытывают давление, оказываемое на них студентами, желающими изучать его! Иностранцы считают эти тексты, пришедшие к ним из Индии, жемчужинами.

Наука йоги считалась в прошлом в Индии величайшей. Даже сейчас она изучается и практикуется во многих странах. В большом количестве по всей Америке и России существуют институты, где преподаются йога-асаны. В Индии, где была основана практика йоги, или медитации, люди живут с чувством, что она является духовным путем, утвержденным Ведантической школой. Йога представляется многим, слышавшим это слово, набором открыток, на которых изображены отшельники, живущие в лесах, одетые в светлые одежды, монахи, питающиеся фруктами, листьями и корнями. Такие люди считают, что йогическая садхана--древняя дисциплина, присущая лишь бездомным аскетам. Думать так--невежество. Такие воззрения совершенно не соответствуют действительности. Наука йоги и сегодня развивается врачами и простыми людьми в западных странах.

В эпоху техники становится весьма трудно вести мирную жизнь. Люди становятся целью различных видов ментальных атак. В передовых, цивилизованных странах, таких, как Америка и Англия, люди потеряли радость естественного ночного сна. Они могут наслаждаться только искусственным сном, который создается медикаментами. Как следствие этого, многие наркотики ведут за собой болезни, люди все больше и больше страдают от сердечных расстройств и нарушений кровяного давления. В конце концов, они превращаются в больные развалины. Такая жизнь также искусственна. Люди погрязли в страхе и гневе, ментально-с одной стороны и физически--с другой. Они потеряли покой. Наркотики, таблетки, капсулы и медикаменты производятся в миллионных количествах, но здоровье общества не улучшается. Более того, быстро возникают и начинают развиваться новые болезни. Некоторые разумные люди запада поняли, что их единственное прибежище--Йога. Они пришли к такому выводу в результате собственного опыта, они обратились к Йоге с зарождающейся в них верой.

Веды--самое древнее литературное творение человека. Сейчас слово "литература" используется для обозначения грязных писаний, которые ставят целью заполнить свободное время человека. Они не содержат в себе внутренней ценности или значения, они разрушают хорошие привычки в читателе и насаждают дурные, они не связаны с путем Истины. Но Литература--это термин, который нельзя применять к поделкам и стишкам, содержащим в себе фальшивые басни. Литература не должна возникать из эгоистических побуждений человека.

Веды--это душа, поддерживающая духовную жизнь Бхараты. Они являются дыханием, с помощью которого живет человек. Они обладают Божественной силой, проявляющейся в их воздействии, они наполнены вибрациями мантр, которые ощущаются теми, кто идет по пути духовного развития. Они содержат также силу тантрических символов и формул. "Тантра" означает "средства и методы использования во благо мантр". Человек обладает только физической и материальной силой. Его Карма становится священной, если процессы (янтра) жизни управляются Мантрой и Тантрой. Техника этой Садханы заключается в Карма Канде Вед. Древние мудрецы осознали это и сохранили для человечества в четырех Ведах.

Те, кто превозносит себя как "людей современной эпохи", утверждают, что Веды содержат лишь стихи и мантры, которые заучивались наизусть и декламировались старцами. Такие люди не способны осознать эту истину. Не только "модернисты", но даже те, кто считается "передовыми пандитами", те, кто разъясняет людям величие и славу Вед, используют их для повышения своего материального благосостояния, а не для помощи другим в духовном росте. Такие люди не способны осознать сокровенную задачу, оставленную Ведами. Когда позволяют обстоятельства, они пытаются извлечь пользу из учения, но они не готовы или не способны использовать Веды для очищения своей повседневной жизни.

В результате, "модернисты" находят невозможным развивать веру Вед. Когда пандиты не стараются использовать Веды, которые они изучали, то выставляют напоказ свою утрату веры. Не наставляя собственных детей величием Вед, они вызывают утрату веры во всем обществе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия
История патристической философии
История патристической философии

Первая встреча философии и христианства представлена известной речью апостола Павла в Ареопаге перед лицом Афинян. В этом есть что–то символичное» с учетом как места» так и тем, затронутых в этой речи: Бог, Промысел о мире и, главное» телесное воскресение. И именно этот последний пункт был способен не допустить любой дальнейший обмен между двумя культурами. Но то» что актуально для первоначального христианства, в равной ли мере имеет силу и для последующих веков? А этим векам и посвящено настоящее исследование. Суть проблемы остается неизменной: до какого предела можно говорить об эллинизации раннего христианства» с одной стороны, и о сохранении особенностей религии» ведущей свое происхождение от иудаизма» с другой? «Дискуссия должна сосредоточиться не на факте эллинизации, а скорее на способе и на мере, сообразно с которыми она себя проявила».Итак, что же видели христианские философы в философии языческой? Об этом говорится в контексте постоянных споров между христианами и язычниками, в ходе которых христиане как защищают собственные подходы, так и ведут полемику с языческим обществом и языческой культурой. Исследование Клаудио Морескини стремится синтезировать шесть веков христианской мысли.

Клаудио Морескини

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика