Читаем Савитри полностью

Не подчиняются они тем голосам, что умоляют,

Не держат они и отношений с господством фальши;

415. Защитники они безмолвья Истины,

Хранители закона неизменного.

Источник их могущества — Отождествление себя с Божественным,

Глубокое предание Ему себя — путь их к познанию.

Покой, подобный сну, является их действием.

420. Взирая на борьбу нашу глазами беспристрастными,

В покое пребывая независимом от бед, под звездами

Глядят они, бессмертные, на действия Случайности и Смерти,

Недвижно наблюдая движение тысячелетий.

Не трогают их развороты длинной карты предначертанной Судьбы,

425. И всё ж без этих проявлений Духа вселенная быть не смогла б.

Глухой к мольбам, желанию, надежде и судьбе,

Их центр нерушимого могущества, движений никаких не проявляя,

Поддерживает грандиозную задачу мира.

Свет знаний их не позволяет умереть ей из-за неведения,

430. Их безразличие хранит стремление её.

Подобно высоте, что побуждает низкое всегда взбираться вверх,

Подобно широте, влекущей малое к просторам приключения,

Их отчужденность побуждает человека превосходить себя.

Вздымается страсть наша, чтоб соединиться с покоем Вечного,

435. Наш карликовый ум стремится свет Всеведущего встретить,

Сердца беспомощные наши тщатся силу Всемогущего лелеять.

Явленья Духа, неохотно соглашаясь с мудростью, что ад создала,

И с горькой пользой слез и смерти,

И молча уступая Времени, идущему без остановки шаг за шагом,

440. О боли, что сердце мира жалит, кажется, не думают,

Не думают о боли, что разрывает его тело и живое существо;

Превыше радости, печали ход величия такого:

Участия они не принимают в добре, что умирает после,

Безмолвные и чистые, они не разделяют сделанного зла;

445. Иначе сила их искажена быть может и человека может не спасти.

Осознающий истину, что обитает в противоположностях от Бога,

И пробудившийся к движению всевидящей вселенской Силы, -

Бессмертный видит то, что мы совсем не видим:

Лет долгих и двусмысленных итог неспешный,

450. Добро, которого не ждали, от дел несчастных.

Он смотрит на аспекты скрытые и силы, скрытые от взгляда,

И видит он закон и ход событий истинный естественный.

Его не побуждают к действию желания своей короткой жизни,

Его не беспокоят шпоры жалости и страха,

455. Он не торопится распутать узел космических проблем

Иль сгладить скрип, что раздирает сердце мира.

Во Времени он ожидает часа Вечности.

Но всё же тайная духовная поддержка существует на Земле;

Пока витки неспешной Эволюции раскручивают жизнь,

460. И сквозь несокрушимые твердыни Природа прорубает себе дорогу,

Над всеми этими делами царит влиянье Бога.

Мы пребываем совсем не на случайном небесном теле,

Мы для решения задачи непосильной сюда заброшены -

Живые в неживой кружащейся вселенной;

465. Ведь, даже сквозь сложный хаос, называемый Судьбою,

Сквозь горечь смерти и паденья

Мы ощущаем божью Руку, простертую над нашей жизнью.

Присутствует Она в телах бесчисленных и при рождении нашем;

Своей железной хваткой Она реализует безотказно

470. Итог единственный предельный неизбежный,

Который никакая воля не в силах отобрать и рок не может изменить;

Она хранит Бессмертия корону сознательного полностью,

Божественность, обещанную нашим борющимся душам,

Когда отважилось в страдании жить и умереть впервые сердце человека.

475. Создатель мира нашего — его Владыка вечный:

Ошибки наши все — шаги Его по предначертанной дороге;

Работает Он с помощью превратностей жестоких нашей жизни,

Работает Он с помощью тяжелого дыхания труда и битвы,

Работает Он с помощью слёз наших и грехов, и горестей,

480. И знание Его главенствует над всем незнаньем нашим;

Ведь при любых явлениях, ложащихся на наши плечи,

И при любых болезнях настоящих и коллизиях судьбы,

Когда кругом мы видим лишь бездействие и горе,

Нас через все невзгоды спокойно и безмолвно его могучее Водительство ведет.

485. Как только мы того заслужим в великом этом мире, на части разделённом,

Единство с Богом и Его блаженство врожденным нашим правом станет.

В календаре Неведомого дата зафиксирована -

Рожденья годовщина гордого, высокого:

Тогда изменчивый свой шаг душа людская оправдает,

490. Всё станет близким, что сегодня нереально или слишком далеко для нас.

И, наконец, спокойные и удаленные Могущества начнут свою работу.

Бесстрастные, готовые к задаче, предназначенной для них,

Великолепья силы, что сострадают в мудрости своей извечной,

Ждут звука гласа Воплощенного, чтоб прыгнуть

495. И преодолеть глубокую расселину Неведенья,

И исцелить всю пустоту тоскующих разливов Жизни,

И бездну ту наполнить, которая является вселенной нашей.

Тем временем здесь и сейчас на полюсе, лежащем напротив Духа,

В мистерии глубин, которые Бог приспособил

500. Для своего жилища, скрытого от размышляющего взгляда,

При компромиссе твердой абсолютной Истины

И Света, что пребывает рядом с тёмной стороной явлений,

В трагикомедии божественного маскарада –

Этом далёком долгом поиске восторга, вечно длящегося рядом, -

505. В мечте великой, из которой создан мир,

Под сводом золотым, что опирается на спину черного дракона7,

Сознательная Сила, что действует в груди Природы -

Работница в одежде темной, претворяющая замысел космический,

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература