Читаем Савитри полностью

Несущая в себе те образы богов, что были ещё не рождены,

510. Душеприказчица Идеи неизменной,

Стесненная в движениях, охваченная кольцами Судьбы -

Высвобождает час за часом секретный свой заряд,

Как попечитель терпеливый вечного и медленного Времени.

Предвидит всё она в своих глубинах властных, скрытых маской;

515. Стремление немое бессознательных пучин

При этом отвечает перед волей, что на высотах зрит,

А Слова первый звук — того, что разворачиваться стало8,-

Тяжеловесный, грубо ощущаемый, несёт свет завершенья своего.

Причастна Сила эта к глубинам нисхождения победы величайшей

520. И к предзнаменованью восхожденья безграничного души.

Всё здесь, что кажется отдельным существом,

Есть только образ трансцендентного Единого:

Все существуют только благодаря ему, их жизнь — это его дыхание;

Забвенья глину отливает в форму его незримое Присутствие.

525. Партнером по игре с могущественной Матерью

Пришел Он на планету, что кружится в полнейшей темноте,

Чтоб в форму человека спрятаться от поиска Её9.

Он был сокрытым духом в Несознанья сне,

Бесформенной Энергией, беззвучным Словом,

530. Он был здесь раньше, чем появились все начала,

Чем жизнь смогла дышать и появился свет ума.

Сообщником являясь Её вселенского притворства,

Он превращает образы реальные в свои подобия,

А символ назначает равным истине:

535. Всем своим мыслям вечным во Времени Он форму придает.

Он есть субстанция, и Он же — сущность всех вещей;

Она же сотворила из Него могущество своё и мастерство

И обвивает Его магией своих же настроений,

И создает из мириадов Его истин мечты свои, которым несть числа.

540. Господь существования к Ней низошел,

Бессмертное дитя среди недолговечных лет родилось.

О целях и о личностях задуманных мечтая,

Она преследует одну свою идею — идею лишь о Нём,

И здесь Её пленяет взгляд, там — жест:

545. Он вечно повторяет в них свои рожденья, что непрестанно длятся.

Он есть Создатель, и Он — сам мир, который сам и создал,

Он — ви́денье, и Он же есть Провидец,

Он — действие, и деятель сам в нём,

Он — знание, и сам же познающий,

550. Он есть мечта, и Он же сам мечтатель.

Есть Двое, которые по сути есть Единый, — во множестве миров они играют;

И в Знаньи, и в Неведеньи они уже встречались и творили,

И свет, и темнота — чередованье их открытых и закрытых глаз;

Боль наша и наше наслажденье — их схватка жесткая и жаркие объятья,

555. А все надежды и деянья наши — известны в их истории прекрасно;

Они повенчаны неслышно и в жизни нашей, и в наших мыслях.

Вселенная похожа здесь на вечный маскарад:

Всё, что нам видится, не то, чем оно в сущности является;

Оно — фактически лишь ви́дение истины в мечтах,

560. Которое в мечтах быть может лишь частичной истиной,

Явлением, что видится значительным

На трудноразличимом фоне вечности;

Воспринимаем мы лишь только лик и оставляем без вниманья все его значения;

Мы видим только часть и принимаем это всё за целое.

565. Таким они спектакль сделали, а мы все в нём лишь роль играем:

Единый — автор и актер, и он же сам и сцена,

Он представляет Душу, а сценою является Природа.

Здесь, на земле, где должно нам исполнить свою роль,

Не знаем мы, как будет протекать ход этой драмы;

570. Речения, изложенные нами, окутаны их мыслью.

Хранит Она от взгляда нашего свой грандиозный план,

Скрывая и свое блаженство, и триумф

И пряча Любовь и Мудрость в своём сердце;

Из красоты Её и чуда

575. Мы можем ощущать лишь только малость приглушенную.

В приниженное божество здесь также наряжается и Он;

Он отказался здесь от своего могущества,

От прежнего покоя своего и безграничья.

Он знает лишь Её, Он позабыл себя;

580. Он отказался от всего, чтобы Её великой сделать.

Надеется Он в Ней вновь обрести себя,

В жизнь воплотить, соединить покой свой вечный

С Её экстаза творческого страстью.

Владыкою являясь и земли, и неба,

585. Предоставляет Ей Он управление вселенной

И наблюдает за этой сценой как Свидетель.

Статист без слов Он на Её подмостках

Иль за кулисою присутствует безмолвно.

Он в этом мире, Ей принадлежащем, рожденье принимает

590. И предугадывает смысл Её таинственного жеста,

Пытается понять тот случай, что меняет настроение Её,

Определяет Её замысел, который, вроде бы, Она не знает,

И служит Её тайной цели, уж, длительное время.

Он поклоняется Её величию, как поклоняются Богине;

595. Он преклоняется пред Ней — пред управителем своих желаний,

Он предается Ей, как матери своих желаний,

Ей возжигает фимиам своих ночей и дней

И в жертву на алтарь Её приносит жизнь свою.

Заступник восхищенный Её любви и милосердья -

600. Весь мир Его является блаженством в Ней:

Все силы существа Его растут через Неё;

При помощи Неё определяет Он цель Бога, скрытую во всём.

Придворный в Её свите многочисленной,

Согласный рядом быть, чтоб постоянно ощущать Её -

605. Он максимально претворяет в жизнь то малое, что создает Она,

И своим собственным восторгом украшает все Её дела.

Короткий взгляд Её чудесным делает весь день Его,

А слово, сказанное Ею, часы Его блаженством окрыляет.

Она — опора всех без исключений дел Его и самого Его:

610. Возводит Он все дни свои счастливые на щедрых Её дарах

И тащит на себе павлинье оперение восторга жизни,

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература