СБОРНИК ИНТЕРВЬЮ ФРЭНКА ЗАППЫ ДЛЯ ЮНЫХ ФАНАТИКОВ

Если Заппа действительно оставит музыку (а в глубине души я всё ещё этому не верю), то это, наверное, будет самое сильное социальное заявление изо всех, сделанных им. Что это значит, когда музыкант такого калибра сдаётся из-за того, что жестоко разочаровался? Что это говорит о музыкальном бизнесе... о поддержке искусств... об обществе, чьё одобрение достаётся только тем, кого оно видит в прайм-тайм по телевизору? Когда журналисты, которые владеют информацией, не ставят на кон свою задницу в поисках самой лучшей музыки, о которой нужно написать, а успокаиваются на «самой популярной штуке в квартале», тогда в том, что больше не о чем писать, виноваты только они сами. Если единственные поистине на что-то способные люди что есть силы распевают для таких компаний, как Coca-Cola, что же тогда, чёрт возьми, будет дальше с музыкой?

Перевод ©2007 4 ноября

ПЯТИДЕСЯТИЛЕТИЕ ЗАППЫ (Ларс Брюнгельссон, Андерс Ольсен, интервью шведскому радио P2, 20 декабря 1990)

Здравствуйте, Фрэнк Заппа, добро пожаловать на Национальное Шведское Радио в Стокгольме.

Большое спасибо.

Затем я хотел бы от шведского радио и от всех Ваших поклонников в Швеции и Скандинавии поздравить Вас с днём рождения.

Большое спасибо. Я рад, что дожил.

(Смех) Да. Фрэнк! Первый вопрос простой. Как Вы себя чувствуете в 50 лет?

Ну...я узнаю...я узнаю об этом побольше через пару часов, но почти в 50 лет не так уж плохо.

Да. Как Вам удалось дожить до таких лет?

Ээ... ну, мне кажется, что... Если Вы говорите о совете в отношении здоровья, диеты и т.д., то от меня Вы его не услышите, потому что я ем практически всё, выкуриваю примерно полторы пачки сигарет в день и пью много крепкого кофе, но помимо этого я не употребляю никаких наркотиков и алкоголя - так что, может быть, вот так и можно дожить до 50 лет.

Я имел в виду скорее Вашу непрерывную борьбу против влиятельного американского общества.

Ну, я не знаю, может ли борьба против американского общества гарантировать достижение 50-летнего возраста - я хочу сказать, что многие люди боролись против американского правительства и в конце концов исчезли неизвестно куда.

Если вспомнить Ваше собственное заявление о «пластмассовых людях» - нам всё ещё надо «жить по-уродски» (freak out), чтобы стать настоящими людьми?

Ну, не знаю, подходит ли тут слово "freak out", но гарантирую Вам, что пластмассовые люди - повсюду, и я бы не сказал, что это только Джордж Буш, или Дэн Куэйл, или Джеймс Бейкер III, или Дик Чейни, или кто-то ещё из этих персонажей. То есть... практически в каждом правительстве есть представители пластмассовых людей, но мне кажется, что в конце XX века как-то потерялась одна вещь -воля быть личностью; особенно это касается среднестатистического американца. Люди, похоже, хотят просто приспособиться и слиться с какой-то мягкой послушной пустотой и... мне кажется, что и для личного психического здоровья человека, и для общества в целом всегда лучше, чтобы выражалось больше индивидуализма. Это не значит, что индивидуализм должен вести к потере сотрудничества. Личности могут сотрудничать. Но для счастливой и здоровой жизни мой совет - постараться сохранить свою индивидуальность, потому что каждый человек имеет определённую ценность, и когда ты подавляешь это, чтобы просто как-нибудь прожить или стать подчинённым членом какой-нибудь политической партии или организации, ты что-то теряешь и в конце концов это приведёт к негативным последствиям. Сегодня в Соединённых Штатах труднее быть личностью, потому что меняются законы, меняются социальные нагрузки, широко распространены разные репрессивные меры, которые могут применяться к человеку, желающему быть личностью. Вы знаете, на какие экономические риски вы идёте, если откроете рот и выскажетесь об определённых вещах. Большинство людей не идут на такой риск, потому что им нужна безопасность, которую они имеют, держа рот закрытым.

Сейчас всё это хуже, чем в 60-е?