Память, как и время, ограничена. Вечность — нет. Она вне времени. Поскольку как память, так и время ограничены и поскольку ограниченное не может содержать в себе безграничное, ты не можешь хранить в человеческой памяти знание обо всех вещах, которые были сотворены во всех «
Память ограничена координатами «тогда» и «там», а Здесь и Сейчас не ограничено ничем, но простирается без конца через вечность и бесконечность. Заметь, что, даже в твоем земном опыте, ты
Не потерял нить? Следи. Не отставай. Божественность, как выясняется, это Опыт Единого Времени.
Если только дело не обстоит иначе.
Бог хочет
Ты, время и всё на свете — суть инструменты Бога, позволяющие Богу бесконечно постигать Себя на опыте. При помощи таких механизмов, как время и память, которые создают возможность забвения, ты можешь
Когда, как человек, ты «создаешь» что-то прямо из воздуха (а конечно же, все на свете было создано именно так, ибо все, созданное людьми, когда-то было только идеей в чьем-то уме), при этом ты на самом деле только «вспоминаешь» о том, что эта вещь существует.
Все, что ты делаешь, когда используешь
И таким образом, ты снова обретаешь опыт творца. И ты можешь «создать» (вызвать к жизни) буквально все, что только выберешь. Тебе лишь нужно знать, каким образом осуществляется этот «выбор».
Глава 19
Слово о «негативном мышлении»
Кое-кто утверждает, что Процесс Индивидуального Творения не допускает никаких «негативных» мыслей, соображений или высказываний. Я понимаю, каким образом некоторые люди приходят к такому заключению, однако заключение это ошибочно.
Никто из тех, кто учит людей осуществлять Индивидуальное Творение при помощи позитивного мышления, не станет утверждать, что у нас никогда не должны возникать мысли о реально существующих в мире условиях и обстоятельствах, которые не соответствует нашему выбору относительно того, какими нам быть.
Приверженцы позитивного мышления действительно предостерегают от негативного мышления, но они не предостерегают от
А как изменить «положение дел», если нельзя даже говорить о нем? Естественно, это невозможно. Так что учение о позитивном мышлении не требует от тебя закрывать глаза и уши, чтобы не видеть мира. Оно не требует, чтобы ты уподобился Полианне[13]
и утверждал, будто все прекрасно даже в самой ужасной ситуации.Говорить, что «всё совершенно», и говорить, что «всё прекрасно», — разные вещи. Говоря, что ситуация совершенна, ты просто признаешь, что она в полной мере соответствует текущим планам твоей души, — при этом вполне возможно, что ее планы как раз и состоят в том, чтобы изменить ситуацию ради того, чтобы познать, продемонстрировать и ощутить на опыте, Кто Ты Есть в Действительности.
Поэтому будет очень полезно рассмотреть ранее сотворенные условия, обстоятельства или возможности, которые тебя не радуют, принять на себя ответственность за их со-творение[14]
, высказать благодарность за то, что они существуют, а затем сделать новый выбор и сотворить новые обстоятельства или условия, не судя и не осуждая. («Не судите и не осуждайте»[15].)Сторонники учения о позитивном мышлении могут сказать по поводу любых так называемых негативных аспектов твоей жизни: «Не думай об этом снова» — но они не скажут: «Не думай об этом с самого начала».