Счастливее Бога. Превратим обычную жизнь в необыкновенное приключение

Когда мы видим в других Божество и относимся к людям как к Божеству, Энергия Привлечения используется так, как было задумано: для того, чтобы принести к нам реальность, исходящую от нас.

Принести эту реальность не только некоторым из нас, но к каждому; не к немногим, но ко всем до последнего.

Глава 25 Процесс Индивидуального Творения и боль мира

Возможно, тебе давно не терпится узнать Семнадцать Шагов к Большему Счастью, и я спешу заверить тебя, что вскоре мы к ним подойдем вплотную. Но прежде чем мы углубимся в вопрос о том, как ты лично можешь стать счастливее Бога, нужно вернуться к вопросу, который мы уже затрагивали в самом начале этой книги, и я обещал, что мы исследуем и объясним его более подробно, прежде чем распрощаемся.

Что можно сказать о Страждущих и угнетаемых, о живущих в боли и нищете?

Похоже, большинство приверженцев «позитивного мышления» и Индивидуального Творения не находят ответа на важные и трудные вопросы, которые я цитировал выше.

Освежу твою память…

И самая оскорбительная часть этого послания — предположение, что люди с жизненными проблемами каким-то образом сами привлекли эти проблемы своими мыслями. Жертвы Дарфура не просили, чтобы их насиловали. Дети не просят, чтобы их обижали хулиганы. Умирающие от голода африканцы не просили о засухе.

И предполагать, что причиной этих страданий является «неправильное мышление», — отвратительно…

Если «неправильное мышление» не является причиной всех этих страданий, тогда что? Судьба?

Ответ, конечно, состоит в том, что тяжелые страдания действительно коренятся в мышлении человечества, однако все не так просто. Ибо речь идет не только о мышлении самих страждущих. Речь о мышлении всех нас.

Да, это верно, что многие из страждущих — из тех, чья жизнь проходит в непрестанных невзгодах и нищете, — согласились признать, что текущая ситуация — это «их судьба». Они сдались, опустили руки. Они отказались от сопротивления, сочтя его бесполезным или невозможным, и собственным молчаливым согласием они помимо воли (естественно, это делается не намеренно) сохраняют положение, по наследству доставшееся им от предков, или культуры, или общества.

Таким образом, реальность страждущих в определенной степени создается именно их мышлением, их непрестанными бессознательными или подсознательными мыслями. Естественно, они не просили о таких условиях и переживаниях. Я этого отнюдь не утверждаю. Однако отрицать, что текущее состояние сознания многих людей в той или иной культуре никак не связано с опытом, переживаемым этой культурой, — означало бы отрицать очевидное.

Тем не менее следует отметить, — фактически, мы обязаны это отметить, — что в значительной мере страдания целых культур также создаются коллективным сознанием тех обитателей нашего мира, которые не страдают. Ибо есть много тех, кто не страдает, но допускает страдания других, оставаясь глухим к мольбам о помощи и нередко утверждая, что несчастные на каком-то уровне сами виноваты в своих бедах или, по меньшей мере, сами несут за них ответственность.

Это отношение типа «пускай едят пирожные»[22] вкупе со страданиями тех, кому действительно тяжело, создает самый настоящий барьер из мыслей, который очень сложно пересечь, пробить или обойти любому индивидууму или группе людей.

Нужно понимать, что Индивидуальное Творение работает как на коллективном, так и на индивидуальном уровне — о чем мы, собственно, тут и говорим. Существует такое явление, как коллективное сознание, и оно очень сильно. Совокупные мысли многих действительно оказывают влияние на совокупный опыт немногих.

На самом деле, «судьба» действительно является причиной страдания множества людей, если считать слово «СУДЬБА» аббревиатурой: Совокупная Умственная Деятельность Большинства[23].

«Судьба» создается общей суммой представлений всех людей о том или ином явлении. Индивидууму из любой закрытой общественной группы очень сложно (хотя и не невозможно) пересилить общую сумму представлений данного общества, не говоря уже о представлениях, бытующих за пределами группы.

Некоторые индивидуумы пересилили это колоссальное энергетическое препятствие и вопреки всему поднялись в пределах своего общества или группы на огромные высоты — куда большинству попасть не удалось. Мы нередко называем этих индивидуумов «героями», возводим им памятники, вешаем на дома памятные таблички в их честь, чеканим их лица на монетах. Там, где другие страдали, им удалось преуспеть. Что же их отличает? Как такое происходит?