Читаем Счастливы как датчане полностью

Я, в отличие от Бабетты из фильма Акселя, покинула «самую счастливую страну мира» и отправилась на поиски счастья. Мой путь начался в 18 лет в Париже. В моем «багаже» была та самая основа благополучия, заложенная датским обществом, и серьезные преимущества перед многими людьми, полученные благодаря любви моих родителей, — самоуважение, мужество, доверие. И тем не менее первый период парижской жизни получился просто ужасным: мне пришлось пройти через серьезные испытания внутри чуждой, по существу, культуры. Я считаю Францию лучшей страной мира, но французский менталитет казался мне невероятно «экзотическим» и совершенно не похожим на все, что я видела и знала на родине! Часто создавалось впечатление, что французы хотят стать лучшими любой ценой, а французские дети гораздо больше зависят от родителей, чем датские. Я удивилась, узнав, что человек может считать себя элитой, мечтать о величии… а скромность вовсе не считается достоинством № 1. У меня было чувство, что социальная мобильность здесь пробуксовывает, а «равенство шансов» — постулат скорее теоретического порядка, чем практического. Да, французская и датская культуры разнятся очень во многом: люди по-разному расценивают справедливость налогов, баланс между работой и частной жизнью, отношения между мужчиной и женщиной…

«Если вам что-то не нравится, оставайтесь у себя дома!» Справедливо — зачем приезжать во Францию, если в Дании существует «идеальная» модель счастья? Во-первых, затем, что, как я уже говорила, счастье творит не страна, а сам человек. Ну а во-вторых, потому что я влюбилась. Во Францию и французов. В их страсть к жизни. Они лучше всех умеют наслаждаться вкусной едой, ведя за столом жаркие споры о смысле жизни! Да, французы для меня скорее индивидуалисты, они сложные, но очень обаятельные люди, глубокие и милые. У французов есть потрясающая способность наслаждаться всем, что они делают, даже самыми банальными вещами на свете! Я живу во Франции уже девятнадцать лет и все еще продолжаю открывать для себя новые грани «французской личности». Я хорошо понимаю, что французы меня к себе не приглашали, они не обязаны приспосабливаться к моему пониманию жизни, моим принципам и ценностям! Я должна уважать страну и народ, давших мне приют. Вот почему я потратила много времени и сил, чтобы понять прекрасную, богатейшую французскую культуру и выучить язык.

Итак, я сделала выбор и отправилась искать свое счастье во Францию. При этом я знаю, что основа моего благополучия тесно связана с ценностями, обретенными в Дании, с теми «десятью причинами», которыми я поделилась с вами. Все они собраны в одной культуре, на одной территории, но я убеждена, что их можно отыскать и развить в любой стране любой части света. Даже если родная страна не подносит вам все десять на блюдечке (как в Дании), нужно искать их внутри себя и развивать в дальнейшей жизни.

Достаточно посмотреть, как люди самых разных культур превращают каждую ценность в фундамент счастья — своего и окружающих.

Доверие

Мухаммад Юнус, прозванный «банкиром для бедных»[110], превратил доверие в свое оружие в борьбе за переустройство экономики развивающихся стран и каждодневной жизни десятков тысяч людей. Основав первую микрофинансовую организацию «Деревенский банк», Юнус решил оказать доверие тысячам людей: он выдал им микрозаймы без всяких гарантий. И большинство заемщиков вернули деньги, хотя Бангладеш не входит в список стран, где царит доверие. В 2006 году работа Мухаммада Юнуса была вознаграждена Нобелевской премией. Человек несет доверие в себе, и Юнус — убедительный пример тому. Да, в мире есть места и страны, где следует быть более внимательным, однако, если научиться открыто смотреть людям в глаза, доверие может возникнуть повсюду. В государственных учреждениях и правительствах доверие устанавливается с большим трудом — мешает коррупция, ставки слишком высоки. Создать общество, основанное на доверии, можно только при условии, что каждый человек применит этот принцип к себе.

Образование

Перейти на страницу:

Похожие книги

Альфеус Хаятт Веррилл. Повести и рассказы
Альфеус Хаятт Веррилл. Повести и рассказы

Альфеус Хаятт Веррилл (23 июля 1871 – 14 ноября 1954), был американским зоологом , исследователем, изобретателем, иллюстратором и автором. Он был сыном Эддисона Эмери Веррилла, первого профессора зоологии в Йельском университете .Он написал множество книг по естественной истории и научной фантастике Он писал на самые разные темы, включая естественную историю, путешествия, радио и китобойный промысел. Он участвовал в ряде археологических экспедиций в Вест-Индию, Южную и Центральную Америку. Он много путешествовал по Вест-Индии и по всей Америке, Северной, Центральной и Южной Америке. Теодор Рузвельт заявил: «Это был мой друг Веррилл, который действительно нанес Вест-Индию на карту».Среди его произведений много научно-фантастических работ, в том числе двадцать шесть, опубликованных в журналах «Удивительные истории». После его смерти П. Шайлер Миллер отметила, что Веррилл "был одним из самых плодовитых и успешных Писатели нашего времени"

Алфеус Хайат Веррил , Альфеус Хаятт Веррилл

Приключения / Путешествия и география