Счастливые люди правильно шевелят мозгами. Прикольная, но очень полезная книга о сексе, теле, мыслях и эволюции

Нейролог. Так что есть нечто превыше повиновения авторитету. Мы – общественные животные, поэтому определяем человека или как члена нашей стаи, или как чужака. Мы не воспринимаем чужаков как полноценных людей, и это позволяет нам обращаться с ними ужасно. Важно то, что подобное может случиться с кем угодно из нас, в любой момент, если обстоятельства так сложатся. Если авторитетная фигура вызовет в нас достаточно ненависти в адрес чужаков, то тем самым сплотит стаю и вдохновит ее на насилие. И происходит это не в мгновение ока, а постепенно, понемногу, шаг за шагом. Человек начинает фразу со слов: «Я не расист, но…» – и ты уже знаешь, что сейчас он скажет нечто расистское. Это и есть начало утраты нравственных ориентиров.

Монах. Когда мы все сумеем признать, что в каждом из нас сидит дикарь, то перестанем демонизировать «других» и осознаем, что в каждом из нас есть зачатки насилия и ненависти. Если мы научимся заглядывать себе в душу и прощать себя за эту темную, потаенную и все же человеческую черту, то начнем прощать и других. Вот тут и поможет осознанность: ты отмечаешь свою животную природу, и все же тебе удается простить – и тогда ты понимаешь, что ты – нечто большее, чем твои мысли. Когда ты сумеешь отпустить бесконечные размышления о том, почему, когда и что с тобой случилось не так и кто в этом виноват, значит, ты простил. А если ты простил, то ты свободен.

УПРАЖНЕНИЯ ТУПТЕНА

Упражнение 1.

Три шага

Научиться прощать можно методом трех шагов. Метод построен на том, чтобы изменить свое отношение к ситуации, и тогда гнев и боль начнут слабеть, и у вас возникнет чувство прощения.

Вы заметите, что эти три шага строятся не на осознанности, на которой обычно построены такие упражнения, а на более привычном вам рациональном размышлении. Разница в том, что, практикуя осознанность, вы стараетесь не погружаться в мысли. Тем не менее эти три шага-размышления отлично помогут избавиться от застарелых привычек гневаться и обижаться.

Для начала мысленно восстановите обидную ситуацию или нарисуйте перед собой человека, причинившего вам боль. В вашем сознании вспыхнет горькая обида. Однако постарайтесь немного отстраниться и задайте себе некоторые вопросы насчет этой ситуации.

1. Кто на самом деле причинил вам боль?

Первый шаг заключается в том, чтобы понять: чем больше вы цепляетесь за гнев, тем вам больнее. Человек, который причинил вам боль, сделал это в прошлом, но кто сейчас причиняет вам боль? Ваши собственные гнев и обида. Хвататься за гнев, удерживать его – все равно что упрямо держать в руках раскаленный уголь: вы просто обожжетесь. Если бы вы могли выпустить его, выронить, то испытали бы облегчение. Точно так же, если отпустить гнев и обиду, вы испытаете облегчение и обретете свободу.

2. Благодарность.

Подумайте: ваш враг – действительно вам враг? На самом деле он дает вам возможность научиться прощать, развить в себе навык прощения. По сути дела, обидчик и враг – это ваш союзник в деле тренировки сострадания. Если бы не он, как бы вы научились прощать и отпускать ситуацию?

Когда вы сможете подумать о ситуации именно в таком ключе, сама идея «врага» начнет меняться и вы начнете испытывать к этому человеку благодарность. Возможно, тот, кого вы считали врагом, на самом деле замаскированный друг.

3. Понимание.

Кому еще больно в этой ситуации? Подумайте об обиде вашего обидчика. О том, какое тайное страдание и боль побудили его к поступку, причинившему боль вам. Быть может, его боль глубоко запрятана, но можете быть уверенным – она есть где-то под поверхностью. Постарайтесь понять ту внутреннюю борьбу и муки, которые прячутся под агрессией вашего обидчика. Даже если он действует вроде бы хладнокровно или как будто наслаждается, причиняя боль, все равно такого человека нужно воспринимать как больного, утратившего душевное равновесие – и тогда вы поймете, что это болезнь заставляет его причинять боль другим.

Этот шаг – тяжелый и непростой, но чем больше вы тренируете осознанность, тем лучше видите, как человеческое сознание зависит от мыслей и эмоций и как мы несвободны, пока не научимся управлять собой. Освоив осознанность, мы начинаем понимать людей. Никто не старается нарочно обидеть нас, просто другие люди поглощены своей личной болью и неведением и потому зачастую неспособны контролировать свои слова или поступки. Это не значит, что мы должны смиряться с любыми их действиями или позволять им продолжать поведение, которое нам неприятно. Важно другое: изменить отношение к обидчику, не копить на него гнев и сбросить тяжкую ношу гнева и обиды.

Упражнение 2.

Осознанность и прощение