Счастливые сны. Толкование и заказ (СИ)

Конечно, и сегодня есть разные пособия для толкования снов: количество сонников и людей, их составляющих, немалое. Есть добросовестные собиратели, как правило, традиционных, народных книг, толкующих сновидения. Есть и такие, кто пробовал придумать новые обозначения, используя свой опыт, либо разные принципы и подходы... В этом Соннике каждое обозначение я принимал либо отвергал по всей совокупности значений в разных, как правило, традиционных сонниках (около пятнадцати, включая несколько русских, китайских, несколько книг на английском языке, старинные сонники в переводах и т.д.), используя свой двадцатилетний опыт толкований снов и опыт творческого раздумья,размышления над знаком и его значением. Хочу заметить, наша интуиция, наитие — гораздо точнее механизм, чем кажется. И там, где сложность чуть-чуть возрастает, в сравнении с простыми системами и явлениями наук точных, очень часто и давно полагаются на интуитивное решение, личное или групповое. Эта техника принятия интуитивных решений — основа серьезной прогностики. Ведь точные науки имеют дело лишь с самыми простыми системами. Простота — одна из основ современной точной науки. К счастью, те, кто использует слово "научный", зачастую не ведают про то.

Идея моя о том, что сонные знаки — это образчики типичнейших замыслов (сюжетов) судеб людей, общих для разных наций,— ближе всего к идеям Карла Юнга про то, что в снах особенно отчетливо выступают мифологические, нацийные, собирательные образы и представления. Юнг называет их архетипами нации. Тогда можно утверждать, что толкование снов возможно и зиждется на сходстве переживаний общих судьбинских,сюжетов, которыми живет человек, какой бы он нации ни был.

* Сейчас вышла замечательная книга "Антология Древнекитайской Эзотерики", том 1, Киев, 1993; составитель — Бронислав Виногродский. В книге есть древний Сонник.

КАК ТОЛКОВАТЬ СНЫ

Во все века и столетия сны служили источником знания о будущем. И трудно вообразить, чтобы Платон и Аристотель, Ньютон и Авраам Линкольн, ученые уровня Менделеева и Кекуле, поэты и писатели, такие как Кольридж и Киплинг, сам величайший Шекспир и многие другие, наделенные по нашему общему признанию исключительными талантами — все они были глупее наших материалистов, запрещавших все выходящее за пределы зоологии, как несообразное с Учением... Чьим учением? — хотелось бы спросить. Кем так обманно нам посланным в виде страшного сна жизни, поставившим отдельного Человека в условия крайнего испытания его человеческой принадлежности. Воистину, последние в этой жизни (увы, по всему миру) стали первыми. Если бы вовремя мы разгадали этот сон, обещавший всеобщее счастье!

По всем признакам и в свете исследований последних лет, к нам поступают указания, как нам жить, сиречь управляют нашей судьбой, мотивами наших поступков — скорей всего именно через сны. Так что важность толкования снов, как и во все прошлые столетия, для людей, способных хоть немного задумываться — становится очевидной.

Со времени выхода моего первого сонника прошло четыре года, а уже и по радио и .телевидению, и в частных салонах психологии и терапии снотолкования заняли свое место.

Иное дело, что не всякий сон, как я говорил, заключает в себе жизненную важность.

Сны для толкования надо отбирать. Во-первых, если видение было смутное или, как в кино, крутилось равнодушно и отдельно от вас,— в таких снах мало проку. Сон должен врезаться в память, может, и не весь, а только какая-то часть его, подробность или движение должны запасть в душу. Самое первое правило: только те сны или то из сна надо брать для толкования, что окрашено чувством, что поразило, остановило внимание, напугало или обрадовало... В сне для толкования обязательно должна быть какая-то уловка. Скажем, снится чиновнику его контора и начальник, подчиненные — все доподлинно, как в жизни. Однако наверняка будет какая-нибудь странность, которую сразу и не припомнишь, какая-то неувязка, которая во сне удивит, остановит внимание на себе. В этой странности — разгадка такого сна.

Если ничего в сне нет из перечисленного — нечего и толковать равнодушную грезу, которая к нам и отношения может не иметь. Любопытно, что и в случае гаданий (любая хорошая гадалка это подтвердит) легче всего предсказываются события, окрашенные сильным чувством: болезни, рождения, несчастные случаи — все то, что поражает человека, удивляет. По-видимому, такое совпадение не случайно. Сильные чувства — освещение улицы жизни.

Понятно, сны могут быть самого разного масштаба: от мелочности дня до бед державы. Последние сны называют пророческими. Такие сны разгадывали Иосиф фараону и пророк Даниил Навуходоносору. Халдеи славились умением толковать чужую грезу.