Читаем Счастливый брак полностью

Если говорить кратко, то смысл этих потребностей заключается в следующем:

— безопасность — это уверенное осознание того, что тебя, безусловно любят и полностью принимают; в таком случае нет нужды изменяться для завоевания этой свободно источаемой любви, ее нельзя ни получить, ни, следовательно, потерять;

— значимость — это осознание того, что я исполняю обязанности или выполняю работу истинно важную, что результаты ее не исчезнут со временем, но сохранятся вечно, имея в основании значимое воздействие на другого человека; это работа, которой я полностью соответствую.

Другими словами, наличие личности (или духа) связано с индивидуальностью, требующей настоящей безопасности и значимости. Когда удовлетворяются обе эти потребности, мы ощущаем себя людьми, которые представляют собой безусловную ценность.

Моя жена тоже духовное создание, и ей тоже необходимы безопасность и значимость. Если мы как супруги собираемся объединиться на духовном уровне — достичь того, что я называю Единством Духа, — тогда мы должны найти путь к общности на уровне наших глубочайших потребностей.

Но как? Здесь приходится снова вернуться к вопросу, заданному в начале главы: как могут муж и жена стать полностью едины на уровне личностных потребностей? Оказывается, что когда мы ищем этого в браке, то перед нами открываются четыре пути. Мы можем:

Игнорировать наши потребности.

Найти удовлетворение в материальных достижениях.

Попытаться удовлетворить свои потребности друг в друге.

Положиться на Господа в удовлетворении наших потребностей.

Вариант первый — игнорирование наших потребностей.

Его можно легко отбросить. Если (и так, по моему разумению, учит Писание) эти личностные потребности столь же реальны, как наши физические потребности в пище, воде и т. д., тогда игнорирование их может привести нас к катастрофе. Когда наши физические потребности остаются неудовлетворенными мы движемся к физической смерти, когда личностные потребности в безопасности и значимости отрицаются и не удовлетворяются — мы движемся по направлению к смерти личности. А симптомы приближения личной смерти — это чувство бесполезности, отчаяния, болезненные страхи, потеря цели и энергии, обращение к наркотикам, к неразборчивым половым связям или к алкоголю для того, чтобы притупить боль умирания, а также чувство пустоты и скуки. Мы были созданы с естественными личностными потребностями, и, чтобы сохранить наши жизни, мы не должны игнорировать эти потребности.

Вариант второй — удовлетворение в материальных достижениях.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Разворот на восток
Разворот на восток

Третий Рейх низвергнут, Советский Союз занял всю территорию Европы – и теперь мощь, выкованная в боях с нацистко-сатанинскими полчищами, разворачивается на восток. Грядет Великий Тихоокеанский Реванш.За два года войны адмирал Ямамото сумел выстроить почти идеальную сферу безопасности на Тихом океане, но со стороны советского Приморья Японская империя абсолютно беззащитна, и советские авиакорпуса смогут бить по Метрополии с пистолетной дистанции. Умные люди в Токио понимаю, что теперь, когда держава Гитлера распалась в прах, против Японии встанет сила неодолимой мощи. Но еще ничего не предрешено, и теперь все зависит от того, какие решения примут император Хирохито и его правая рука, величайший стратег во всей японской истории.В оформлении обложки использован фрагмент репродукции картины из Южно-Сахалинского музея «Справедливость восторжествовала» 1959 год, автор не указан.

Александр Борисович Михайловский , Юлия Викторовна Маркова

Детективы / Самиздат, сетевая литература / Боевики